Назоўнік *
1
колькасць
прадмет
дзеянне
прымету прадмета
назоўнік змяняецца *
1
ліках
родах
асобах
часах
склонах
адзначце назоўнікі. *
1
давер
хадзьба
нехта
пачаць
адзначце агульныя назоўнікі. *
1
вецер.
мінск.
праца.
дабрабыт.
чылі.
адзначце адушаўлёныя назоўнікі.
1
натоўп
вадзянік
вучань
крэпасць
моладзь
лялька
адзначце абстрактныя назоўнікі.
1
год
шчасце
альтруізм
пакорліваць
нага
шаша
адзначце зборныя назоўнікі.
1
падарожжа
каменне
чаканне
моладзь
атрад
бярэзнік
адзначце правільныя сцверджанні.
1
гусь, мыш, любоў, радасць - назоўнікі жаночага роду.
конь, дзень, корань, цень - назоўнікі мужчынскага роду.
хата, праца, сініца, сабака - назоўнікі жаночага роду.
падбор, прабег, насып, подпіс - назоўнікі мужчынскага роду.
рысь, боль, вуаль, восень - назоўнікі жаночага роду.
слова "павер'е" - гэта назоўні
1
з асновай на мяккі зычны
з асновай на цвёрды зычны
з асновай на зацвярдзелы зычны
з асновай на г, к, х
ужываюцца толькі ў множным ліку наступныя назоўнікі:
1
думкі
крупы
працэсы
галасы
дзверы
суткі
Верай у гістарычную перспектыву беларускага нацыянальна-вызваленчага руху і лепшую будучыню народа прасякнуты гэты верш, дзе аўтар паказаў сябе выдатным майстрам санета.
Паэт гаворыць пра зярняты, знойдзеныя у адным з магiльнiкаў Егiпта. Праляжаўшы там некалькi тысячагоддзяў, яны не загiнулi. Жыццёвая сіла іх нібы драмала на працягу многіх стагоддзяў. Трапіўшы ў вільготную глебу, зярняткі далі багатую рунь. Верш уяўляе сабой разгорнутае параўнанне. Магiла – сiмвал смерцi, жменя насення – увасабленне вечнасцi жыцця. Яна нагадвае паэту лёс беларускага народа. Паэт параўноўвае зерне з беларускім народам, які прыгнечаны, спіць, але і пад прыгнётам захаваў сваю жыццястойкасць. Паэт верыць, што духоўныя сілы народа праб'юцца на шырокую дарогу, пераадолеюць на сваім шляху ўсе перашкоды. Аўтар сцвярджае ідэю вечнасці, неўміручасці жыцця:
Зварушаны, нарэшце, дух народны,
Я верую, бясплодна не засне,
А ўперад рынецца, маўляў крыніца,
Каторая магутна, гучна мкне,
Здалеўшы з глебы на прастор прабіцца.
Верш прасякнуты верай ў сiлы народа, у яго будучыню. Прыгнечаны на працягу многiх вякоў, беларускі народ выжыў, захаваў сваю сiлу. Пад прыгнётам ён захаваў сваю жыццеустойлiвасць. Аўтар параўноўвае абуджаны рэвалюцыяй 1905 года беларускі народ з магутнай крынiцай, якая здольная прабiцца кожную хвiлiну на шырокi прастор, пераадольваючы усе перашкоды на сваiм шляху.
Кампазіцыя санета «Паміж пяскоў Егіпецкай зямлі...», выкарыстаныя ў ім параўнанні народа з жыватворнай крыніцай, асацыятыўныя сувязі паміж падзеяй, што моцна ўразіла, і загадкавасцю свайго народа, — усё спрыяе выяўленню філасофскай думкі, што духоўнае адраджэнне народа — гэта толькі пытанне часу.
Объяснение:
ответ: Гарбар: Бацька Вользін быў гарбар, з сям'і патомных менскіх гарбароў, якія ў далёкія часы выраблялі скуры саматужна...
Грабар: Доўга ці коратка жыў так грабар, але нарэшце абрыдла яму штодня капаць дол.
Дзейны: Цётка - з выгляду камлюкаватая, някідкая, з нявідным, нібы высечаным са звычайнага кавалка дрэва тварам - вельмі дзейная і працавітая.
Дзейсны: Мы вядзём сваю работу так, каб ніводзін выпадак браку не застаўся па-за ўвагай калектыву, каб яго рэакцыя на любое парушэнне была найбольш актыўная і дзейсная.