Растлумачце розніцу ў афармленні сказаў
1. ”Урач паважаная прафесія”, - разважала дзяўчына.
2. Дзяўчына разважала аб тым, што ўрач паважаная прафесія.
- У якім з гэтых сказаў чужая мова перадаецца даслоўна?
- На які від складаных сказаў падобны канструкцыі з ускоснай мовай?
- Які знак прыпынку трэба паставіць пасля слова урач і чаму? У двух сказах ці толькі ў першым?
Адказ павінен выглядаць, як звязны тэкст.

Объяснение:

vikawaye

10.01.2015

Русский язык

5 - 9 классы

ответ дан

написать сочинение на тему новый год нужно описать чувства ощущение что ты чувствовала

2

ПОСМОТРЕТЬ ОТВЕТЫ

и пока

пока

NS0710 avatar

У меня есть,но вдруг не понравится.Там с чудом связано.

а надо с ощущениями

ВСЕ КОММЕНТАРИИ

ответ

5,0/5

1

ЛасточкаСвета

середнячок

6 ответов

1.3 тыс. пользователей, получивших

Сегодня наилучший праздник - Новый год. У меня чувства радости и немного волшебной искры, которая приносит в дом волшебное веселье. Все мои родные нарядили ёлку с лаской и нежностью друг к другу. Я тем временем написал(а) письмо Деду Морозу!

- "И в новогоднюю ночь я надеюсь что он мне подарит подарок!" - сказал(а) я.

Когда на часах было 23:00 я с родителями весело, немного грустно праздновали Старый Новый год. После этого я написал(а) ещё одно письмо. Затем куранты пробили полночь и мы с родителями отмечали Новый 2015 год! Это было не передаваемое чувство, когда наступил Новый год. Это был смех, радость, веселье, искорка волшебства пролетала по нашей квартире.

Я заглянул(а) под ёлку и увидел(а) там конфеты и мой подарок, который я писал в письме! Я показывал(а) с улыбкой на лице подарок своим близким! Это было волшебно, всё как в сказке!

- "Эту Новогоднюю ночь я никогда не забуду!" - сказал(а) я.

Драма "раскіданае гняздо" напісана я. купалам у 1913 г. на аснове фактаў з сям'і дзеда ануфрыя, у якога князь радзівіл адабраў зямлю і хату. асэнсоўваючы сямейную трагедыю як агульнанародную, я. купала паказаў у творы цяжкі шлях беларускага сялянства ў пошуках страчанай бацькаўшчыны, зямлі і волі. галоўны герой драмы — сымон, старэйшы сын зяблікаў. гэта свабодалюбівы, непакорны, моцны духам чалавек. ён здольны абараніць сваю чалавечую годнасць, заступіцца за іншых. "свайго ў крыўду не папушчу, хоць бы там свет дагары нагамі перакуліўся", — гаворыць ён. зоська і незнаёмы параўноўваюць яго з вольнай птушкай, магутным арлом: "птушкаю-арлом быць бы табе і лётаць па паднябессі, як лётае вецер гэты вольны! ". вобраз сымона пададзены ў развіцці. спачатку ён, як і яго бацька, спадзяецца на справядлівасць суда і законаў. упэўнены ў сваёй праваце, ён, калі дваровыя людзі заворваюць пасевы, з сякераю ў руках бароніць сваю зямлю. як чалавек рашучы, настойлівы і ўпарты, сымон хоча дабіцца праўды ўласнымі сіламі. на бацькавай магіле ён дае клятву "жывым не сысці з гэтага месца, з гэтага разграбленага хай б'юць, рэжуць, катуюць". на прапанову маці скарыцца, пайсці да паніча на службу сымон рашуча адказвае: " гэта, мамачка, значыць: прадаць, утапіць сябе, цябе, нас усіх у няволю ім на векі вечныя — запрасіцца ў вечнае рабства, з якога выхаду ніколі не знойдзем ні мы, ні тыя, што пасля нас рабства ў спадчыну атрымаюць". прымірыцца з панічом для сымона— гэта здрадніцтва, адступніцтва. становіцца зразумелым, чаму герой так строга асуджае зосю, якая свядома пайшла на сувязь з панічом і аддала сябе на "загубу, на глум вечны". шлях да актыўнай і дзейснай барацьбы сымон адшукаў не адразу. пераканаўшыся ў марнасці намаганняў сваімі сіламі дабіцца справядлівасці, сымон пачынае задумвацца над сэнсам бацькавых слоў, што "трэба розумам ваяваць, а не тапаром". пад уплывам перажытага (смерці бацькі, страты зямлі і хаты, ганьбы зоські), а таксама агітацыі незнаёмага погляды галоўнага героя драмы на шляхі вызвалення з няволі мяняюцца: "i я розумам буду ваяваць і другіх вучыць да гэтае вайны. годзе крыўды, годзе няпраўды! " разам з незнаёмым ён ідзе "на вялікі сход! па бацькаўшчыну! " на гэтым сходзе, па словах незнаёмага, будзе вырашацца пытанне аб тым, як выгнаць з роднай зямлі страшнага смока-упыра, як далей змагацца за поўнае вызваленне. такім чынам, на прыкладзе сымона я. купала паказаў працэс абуджэння нацыянальнай свядомасці беларускіх сялян, пошукі імі шляхоў да вызвалення. адшукаць страчаную бацькаўшчыну, вырвацца з-пад прыгнёту і ўціску, здабыць зямлю і волю можна толькі шляхам барацьбы, змагання — такая асноўная думка твора.