Тіршіліктің пайда болуы туралы гипотезалар санын байланысты топқа бөлініңдер.төмендегі жоспар бойынша қысқаша жасаңдар.
тіршіліктің пайда болуы туралы
гипотезалардың жоспары:
1. осы гипотезаные пайда болу кезе.
2. гипотезаны далелдемесі немесе жоққа шығарылуы.
3. сендердің көзқарастарың жəне қорытындыларың.
аталған гипотезалардың мықты жане осал жақтары бар. алайда
бірде-біреуі тіршіліктің пайда болуы туралы сұраққа нақты жа-
уап бере алмайды. осы заманғы ғылым қ және қ
күштердің және материяның гөрі тіршілік табиғи жолмен жаратылған деген теорияны қолдайды.
2.Надумали построить на реке мощную электростанцию. Остров попал в зону затопления. Всю деревню надо переселять в новый поселок на берегу Ангары. Но эта перспектива не радовала стариков.
Не нужно было жителям Матеры ни благоустроенных домов с отоплением, ни кухни с газовой плитой. Не в этом видели они счастье. Была бы только возможность прикоснуться к родной земле, затопить печку, попить чаю из самовара, прожить всю жизнь рядом с могилками родителей, а когда придет черед, лечь рядом с ними. Но уходит Матера, уходит душа этого мира.
3.Распутин не против перемен, он не пытается в своей повести протестовать против всего нового, прогрессивного, а заставляет задуматься о таких преобразованиях в жизни, которые бы не истребили человеческого в человек. В силах людей сберечь родную землю, не дать ей исчезнуть без следа, быть на ней не временным жильцом, а вечным ее хранителем, чтобы потом не испытывать перед потомками горечь и стыд за утерю чего-то родного, близкого твоему сердцу.
4.Писатель заставляет задуматься, будет ли человек, покинувший свою родную землю, порвавший со своими корнями, счастливым, и, сжигая мосты, покидая Матеру, не теряет ли он свою душу, свою нравственную опору?
5.Повести В. Распутина высвечивают болевые точки современности, среди которых самой тревожной является проблема оскудения человеческой духовности под влиянием негативных факторов, ослабление памяти народной, личной - родовой, связанное с уходом человека с родной земли. Этими сверхтонкими нравственно-этическими проблемами, выраженными в публицистической форме, наполнена повесть «Прощание с Матерой» .
В повести четко обозначено противоречие необходимости (строительство гидроэлектростанции) и необходимого (нравственное, духовное самосохранение человека) . Поднимается в произведении проблема взаимоотношений «город - деревня» . Глава шестнадцатая - эпицентр публицистического освоения данной проблемы. Автором прекрасно показано, как диаметрально противоположно расходятся векторы интересов «городских» и «деревенских» . Для одних — это мать-кормилица, для других - не модная сфера хозяйства.
Глава одиннадцатая выступает как убедительный аргумент в защиту права частной собственности на землю, о котором в 90-е годы В. Распутин категорично скажет: «Нужно передать землю крестьянину в вечное пользование без права продажи» .
Объяснение:
ллаллаллслвлалвла не знаю что делать с этой целью в приложении к данному письму вы на чату не могу сказать точно в приложении вы найдете мое резюме в приложенном к данному письму находится по адресу м не могу до вас не могу сказать что делать с этим вопросом в приложении высылаю на согласование в этом случае не могу найти в приложении высылаю вам своё почтение и как я понимаю что вы на это письмо и за то что вы найдете в приложении вы на связи с чем не могу сказать только после оплаты пришлите на этот вопрос и как это сообщение свободно