1) Прочитайте текст. О каком явлении в нём говорится? Известный лингвист В. В. Колесов писал: «Самая большая беда,
обозначившаяся ещё в XX веке в развитии русского языка, заключается в утрате высокого стиля». История русской культуры требует
наличия трёх стилей: высокого, среднего и низкого. Триединство
русского литературного языка отмечал и Владимир Соловьёв: словом
высокого стиля русский человек обращается к Богу, средним — к
другому, низким — беседует с самим собою (в бытовом кругу). Исчезновение высокого стиля привело к тому, что вульгарный низкий
стиль занял место среднего, а средний стиль заместил высокий.
Д. С. Лихачёв назвал это «внедрением в подсознание воровской идеологии», поскольку широким потоком в обычную речь хлынули экспрессивные формы криминального происхождения.
2) Как вы понимаете смысл третьего предложения? Для каких ситуаций предназначен каждый из трёх стилей?
3) Кратко сформулируйте и запишите основную мысль текста.
4) Согласны ли вы с автором? Обоснуйте свою точку зрения.
​

Основных отличий Ренессанса от Средневековья (которые, в общем-то, конец Средневековья собой и знаменуют) можно выделить три.

1) Разложение феодализма на всех уровнях: то есть политический переход к абсолютизму (во Франции и Англии уже в XVI веке вполне оформляется), новые экономические отношения и социальные отношения — развитие "третьего сословия" и его постепенный выход на первый план во многих регионах Европы. Это прослеживается даже в военной сфере: происходит закат рыцарства, неразрывно связанно с формированием феодальных отношений ранее.

2) Снижение роли церкви к связанных с религией областях жизни — что прежде всего включает Реформацию и итоги Тридцатилетней войны, конечно, но в целом процесс ещё более комплексный. Я придерживаюсь мнения, что именно глубокое влияние Ватикана на всех сферы жизни Европы является вообще главной отличительной характеристикой Средневековья. Ослабевать это влияние стало именно в эпоху Возрождение, а его полное исчезновение в середине XVII века — собственно, старт следующей эпохи, Нового Времени.

3) Формирование гуманизма как системы мышления. Это не тот гуманизм, что сейчас — это сама концепция того, что в центре у нас теперь стоит не Бог, а человек. Его развитие, его познание, его добродетели, пороки и потребности. Это кардинально отличается от типичного средневекового мышления, прямо связанного с христианской идеей бренности земной жизни и души как главной её задачи. Именно у эпоху Возрождения люди по-настоящему обратили внимание на самих себя, что и дало возможность добиться таких изменений в искусстве, например — хотя на самом деле во всех сферах, просто в этой нагляднее. При этом надо отметить, что гуманизм сам по себе не содержал противопоставления христианству, т.е. это не какая-то борьба за атеизм — это смена акцентов.

Menga buvimning kasblari yoqadi . Mening buvim o'qituvchi . O'qituvchilik kasbi sharafli kasblardan biridir . Chunkii o'qituvchi bolalarga bilim beradi . O'qituvchining bergan bilimi orqali bola kelajakda o'z o'rnini topa oladi . O'qituvchilik kasbi nafaqat sharafli , ham murakkab kasbdir . Shuning uchun o'qitugvchi bo'lish uchun yaxshi o'qish kerak. Men ham buvimga o'xshab o'qituvchi bo'lmoqchiman. Buvimning aytishlaricha , ular kasblari mustahkam bilishlari uchun juda ko'p o'qigan ekanlar . Yana shunday deydilar : o'qituvchilik alohida sohadir , jamiyat aʼzolarining shakllanishiga taʼsir koʻrsatgani uchun ham uning shaxslik sifatlari kasbiy fazilatlaridan muhimroq hisoblanadi. Chunki u jamiyatning buguni va ertangi kuni qiyofasini shakllantiradi.