Прометей — бунтарь, бросающий вызов и тирании Зевса, и слабодушию всего человеческого рода, которое оказывается опорой деспотизма. В отличие от трагедии Эсхила, послужившей образцом для Шелли, гнет осмыслен не как проклятие, а как расплата людей за собственный страх перед бытием, который повелевает им отдать предпочтение несвободе, заглушив в себе творческий порыв. П., не принявший насилия над своей свободой, по характеристике поэта, «представляет собой образ высочайшего нравственного и духовного совершенства». Отвергая всевластие Зевса, П. у Шелли ополчается и против человечества. Охваченный жаждой возмездия за его слабости и грехи, герой должен сам пережить духовный катарсис, исцелившись от ненависти. Лишь тогда исполнится его мечта о сообществе людей, которые более не знают эгоцентричное™, покорности угнетению и жажды компромисса. Человеческому роду уготована вечная весна, однако для этого необходимо, чтобы своим верховным божеством люди признали любовь, покончив с духовным рабством, вызывающим горечь и презрение у титана, похитившего огонь.
Bitta qisqa so'z - Vatan uchun qanaqa ma'no bor. Va har bir kishi uchun bu so'z o'z shaxsiy, shaxsiy, maxsus va umumiy bir narsadir. Vatan haqida o'ylashimizdan, biz tug'ilgan bu buyuk, chiroyli mamlakat haqida o'ylaymiz, vatan g'oyasini vatanimizning murakkab va qiziqarli, to'yingan va ba'zan fojiali tarixi bilan bog'lab turamiz. Biz faxrlanamiz, chunki biz ushbu mamlakatning bir qismi, bu buyuk dunyoning bir qismi. Vatandan bo'lgan sevgi bolalikdan boshlab - ota-onalar, o'qituvchilar, o'qituvchilar bizga o'rgatilgan.
Avloddan-avlodga oid hikoyalar eng muhim voqealar, taniqli shaxslar, ularning ekspluatatsiyasi va buyuk ishlari haqida gapiriladi. Shuning uchun Vatanimiz haqida o'ylash, o'tmish va hozirgi qahramonlar haqida, mashhur yozuvchilar, shoirlar, musiqachilar, san'atkorlar haqida o'ylaymiz. Bularning barchasi bizning tariximiz, bu bizning vatanimiz.
Прометей — бунтарь, бросающий вызов и тирании Зевса, и слабодушию всего человеческого рода, которое оказывается опорой деспотизма. В отличие от трагедии Эсхила, послужившей образцом для Шелли, гнет осмыслен не как проклятие, а как расплата людей за собственный страх перед бытием, который повелевает им отдать предпочтение несвободе, заглушив в себе творческий порыв. П., не принявший насилия над своей свободой, по характеристике поэта, «представляет собой образ высочайшего нравственного и духовного совершенства». Отвергая всевластие Зевса, П. у Шелли ополчается и против человечества. Охваченный жаждой возмездия за его слабости и грехи, герой должен сам пережить духовный катарсис, исцелившись от ненависти. Лишь тогда исполнится его мечта о сообществе людей, которые более не знают эгоцентричное™, покорности угнетению и жажды компромисса. Человеческому роду уготована вечная весна, однако для этого необходимо, чтобы своим верховным божеством люди признали любовь, покончив с духовным рабством, вызывающим горечь и презрение у титана, похитившего огонь.
Bitta qisqa so'z - Vatan uchun qanaqa ma'no bor. Va har bir kishi uchun bu so'z o'z shaxsiy, shaxsiy, maxsus va umumiy bir narsadir. Vatan haqida o'ylashimizdan, biz tug'ilgan bu buyuk, chiroyli mamlakat haqida o'ylaymiz, vatan g'oyasini vatanimizning murakkab va qiziqarli, to'yingan va ba'zan fojiali tarixi bilan bog'lab turamiz. Biz faxrlanamiz, chunki biz ushbu mamlakatning bir qismi, bu buyuk dunyoning bir qismi. Vatandan bo'lgan sevgi bolalikdan boshlab - ota-onalar, o'qituvchilar, o'qituvchilar bizga o'rgatilgan.
Avloddan-avlodga oid hikoyalar eng muhim voqealar, taniqli shaxslar, ularning ekspluatatsiyasi va buyuk ishlari haqida gapiriladi. Shuning uchun Vatanimiz haqida o'ylash, o'tmish va hozirgi qahramonlar haqida, mashhur yozuvchilar, shoirlar, musiqachilar, san'atkorlar haqida o'ylaymiz. Bularning barchasi bizning tariximiz, bu bizning vatanimiz.
Объяснение: