2. средствами таблично построенной логики высказываний установите, является ли правильным следующее рассуждение: «если данный проступок, совершённый гражданином петровым и.п., обусловлен его психическим возбуждением, то он не может привлекаться к уголовной ответственности. проступок гражданина петрова и.п. обусловлен его личными потребностями. гражданин петров и.п. должен быть привлечён к уголовной ответственности.
3. является ли правильным следующее умозаключение? если оно неправильное, то какие правила умозаключений нарушены? если петров и.п. совершил преступление, то он привлекается к уголовной ответственности петров и.п. не совершил преступления петров и.п. не привлекается к уголовной ответственности
4. установите, в каких отношениях попарно находятся следующие понятия: а) действие или бездействие, квалифицируемое законом в качестве уголовно наказуемого; б) действие, квалифицируемое законом в качестве уголовно наказуемого; в)бездействие, квалифицируемое законом в качестве уголовно наказуемого. изобразите отношения между их объемами посредством круговых схем.
У практиці обслуговування застосовують три основних подачі:
•в обнос (французький б) – перекладання замовленої страви на тарілку гостя за до спеціальних наборів;
•перекладання закусок і страв у тарілки на підсобному або приставному столі (англійський б);
•у стіл (російський б) – розміщення замовлених страв (кілька порцій в одному посуді або однопорційному) на обідньому столі.
Подача страв в обнос (французький б)
В практике обслуживания применяют три основных подачи:
• в обнос (французский перекладывание заказанного блюда на тарелку гостя с специальных наборов;
• перекладывание закусок и блюд в тарелки на подсобном или приставной столе (английский
• в стол (русский размещение заказных блюд (несколько порций в одной посуде или однопорцийному) на обеденном столе.
Подача блюд в обнос (французский
Мужчины нОсили порты и рубахи до колен с кОсым воротом, застёгивающимся на левОм плЕче. Обязательно подпоясывались лёГким пОяском. У простонародИя рубахи были хОлщовые, а штаны цвЕтные с рИсунком. Поверх них уЗкий кафтан, позже называвшийся в народЕ - зипуном.
Первоначально кафтаны шИлись с козырями,
стоячими вОротниками, крестЬяне убрали эти козыри и превратили кафтан-зипун в повседневную рАбочую одежду.
Зимой мужчины одЕвались в овчинные полушуБки и тулупы. На глАвах войлочные пуховые или мЕховые шапки.
На ногах — постолы (лёГкая обувь из куска кожи сплетённым верхОм) лапти сапоги, а зимой валенки. (По А. Рогову)