2.Укажите масштаб уменьшения:
а) 1 : 2; б) 1 : 1; в) 2 : 1; г) нет правильного ответа.

ответ:   Средняя плотность вещества планеты = 2,724 г/см³

Объяснение:  Дано:

Время оборота модуля равно T=2ч =  7200 с

Гравитационная постоянная G = 6,674*10^-11 м³/кг*с²

Радиус планеты  - R

Масса планеты  -  М

Найти среднюю плотность вещества планеты   р - ?

Ускорение свободного падения около планеты

                                  g  =  G*M/R²    (1)

Центростремительное ускорение при движении по окружности а = U²/T

Орбитальная скорость U = 2πR/Т  Квадрат скорости U² = 4π²R²/Т² , тогда                           а = 4π²R/Т²      (2)

Поскольку при полете на орбите ускорение свободного падения является центростремительным ускорением, то можно записать уравнение  g  = а . С учетом выражений (1) и (2) последнее уравнение примет вид            G*M/R² = 4π²R/Т² (3)

Из (3) выразим массу планеты  М = 4π²R³/GТ² (4)

Так как планета имеет шарообразную форму, то её объем  равен:

                                                     V = 4π R³/3  (5)

Плотность вещества планеты определяется выражением  р = М/V

С учетом (4) и (5)  р = 3π/GТ² =  3π/6,674*10^-11*7200² ≈ 2724 кг/м³

или    р = 2,724 г/см³

Ситуация начала существенно меняться в xviii в., когда возникла устойчивая тенденция критического отношения к культуре. у истоков этой тенденции стоял французский философ ж.-ж. руссо, который выдвинул идею о моральном превосходстве «естественного человека», не испорченного культурой и цивилизацией. он также провозгласил лозунг о «возврате в природу».по другим мотивам, но еще более критически оценивал западную культуру ф. ницше. свое отношение он объяснял тем, что в современной ему культуре господствуют наука и техника, не оставляющие места для искусства. он заявлял: «чтобы не умереть от науки, у нас остается искусство». в начале xx в. австрийский психолог 3. фрейд находит новые основания для критики культуры. он смотрит на жизнь человека через призму двух основных, по его мнению, инстинктов — сексуального (инстинкт эроса, или продолжения жизни) и разрушительного (инстинкт танатоса, или смерти). культура, согласно концепции фрейда, своими нормами, ограничениями и запретами подавляет сексуальный инстинкт и потому заслуживает критической оценки.в 1960-70-е гг. на западе широкие масштабы приобрело движение контркультуры, объединявшее в своих рядах радикальные слои молодежи и студенчества, опиравшиеся на идеи руссо, ницше, фрейда и его последователей, в особенности на идеи философа г. маркузе. движение выступало против распространяющихся ценностей массовой культуры и массового общества, против фетишизации науки и техники, а также против основных идеалов и ценностей традиционной буржуазной культуры. одной из главных целей движения провозглашалась «сексуальная революция», из которой должна возникнуть «новая чувственность» как основа подлинно свободного человека и общества.резко отрицательное отношение к культуре демонстрируют некоторые тоталитарные идеологии. в качестве примера в этом отношении можно указать на фашизм. широкую известность приобрела фраза одного из героев нацистского писателя поста, который заявлял: «когда я слышу слово «культура», я хватаюсь за свой пистолет». для обоснования подобной позиции обычно используется уже знакомая ссылка на то, что культура якобы подавляет здоровые инстинкты человека.основные функции культурынесмотря на примеры критического отношения к культуре, она играет огромную положительную роль. культура выполняет несколько жизненно важных функций, без которых само существование человека и общества невозможно. главной из них является функция социализации, или человекотворчества, т.е. формирования и воспитания человекакультура — неотъемлемое свойство человекаоднако представления о том, кого следует считать культурным человеком, могут быть разными. сегодня стать универсальной личностью весьма трудно и, видимо, невозможно, поскольку объем знаний слишком необъятен. в то же время возможности быть культурным человеком необычайно возросли. основные характеристики такого человека остаются теми же: знания и компетенции, объем и глубина которых должны быть значительными, и умения, отмеченные высокой квалификацией и мастерством. к этому надо добавить нравственное и эстетическое воспитание, соблюдение общепринятых норм поведения и создание собственного «воображаемого музея», в котором присутствовали бы лучшие произведения всего мирового искусства. сегодня культурный человек должен знать иностранные языки и владеть компьютером