6. Төмөнкү макалдардын маанисин түшүндүргүлө жана ат атоочторду тапкыла. Бирөөгө ор казсаң, өзүң түшөсүң. Өз жакшылыгыңды милдет кылба, бирөөнүн жакшылыгын эч качан унутпа. Өзөктөн чыккан өрт жаман, өздөн чыккан жат жаман. Жогорудагы макалдарды жаттап алгыла. 1) Ат атоочтун маанисин кайсы вариант билдирет? а) заттын атын билдирет б) заттын сын-сыпатын билдирет в) кыймыл-аракетти билдирет г) затты жалпылап көрсөтүүчү сөздөр 2) Эч ким, сиз, өзүм, ушул, бир нерсе, канча – бул сөздөр ат атоочтун кайсы түрлөрүнө кирерин ар биринин тушуна туура жазгыла. 1. Жактама ат атооч 2. Шилтеме ат атооч - 3. Сурама ат атооч - 4. Тангыч ат атооч - 5. Аныктама ат атооч - 6. Белгисиз ат атооч - оолоо
2)Профессиональная проба выступает как системообразующий фактор формирования готовности обучающихся к выбору профессии, позволяющий сформировать у них разбираться в сложившихся обстоятельствах, запрашивать и получать психоло-го-педагогическую и информационную и поддержку.
3)азличные курсы профессиональных проб могут быть реализованы на базе школы, колледжа/техникума либо вуза; - в состав соответствующих курсов, помимо собственно профессиональных проб, как правило, включаются экскурсии на профильные предприятия «реальной сферы» (например, в рамках курса профпробы «Организация комплексного туристского обслуживания» школьники посещают городские туристские организации, общаются с персоналом турагентств, менеджерами гостиниц г. Вологды).
Древние египтяне создали высокую по своему уровню, сложную по своей структуре, богатую по содержанию культуру, которая оказала огромное воздействие на культурное развитие не только многих народов Ближнего Востока, но и древних греков. Многие культурные ценности, созданные египтянами, вошли в сокровищницу мировой культуры и в настоящее время стали достоянием всего человечества и по тому заслуживают внимания.
Объяснение:
Египетская культура создавалась около четырех тысячелетий и долгий и сложный путь своего развития. Развитие древнеегипетской культуры и ее высокий уровень определило, прежде всего, особенности социально-экономического строя Древнего Египта. Хозяйственное освоение долины Нила, создание рационально организованного земледелия, общий подъем всей экономики создали материальную основу для культурного творчества. Вместе с тем достижения в области культуры, образования, науки, общего духовного развития древних египтян бесспорно стали одной из важных причин в совершенствовании социально-экономических отношений и государства.
Оригинальность и своеобразие культуры определялись ранним зарождением классовых отношений и государства, также довольно изолированным географическим положением долины Нила, что затрудняло контакты древних египтян, а следовательно, и заимствование культурных достижений других народов. Характер природных условий долины Нила наложил глубокий отпечаток на всю египетскую культуру. Решающая роль Нила в хозяйстве, жизни, быту, испепеляющее солнце летом и благодетельное зимой, удаленность от моря, окружающая долину Нила губительная пустыня с ее зноем, пыльными бурями и хищными зверями определили специфику египетского мировоззрения и религиозного культа, всей системы духовных ценностей. Только общим трудом, организованным сильной властью фараона, египтяне могли создать условия для нормальной жизни. Поэтому страх перед грозными силами природы, воплощаемыми в свирепых божествах, перед всесокрушающей властью фараона, их абсолютным величием и могуществом пронизывал все мировоззрение египтянина в древности.
Египетской культуре присущ глубокий консерватизм и традиционализм. Египтяне избегали вносить радикальные новшества в свою систему культурных ценностей. Их главным принципом было бережное сохранение и подражание уже известным идеям, канонам, художественным приемам. Конечно, это не отрицало возникновения новых элементов, новых идей и новых приемов, но они появлялись медленно, проявлялись лишь в русле традиционных представлений и воспринимались не столько как принципиально новые явления, сколько как совершенствование уже существующих образцов. Традиционализм и консерватизм мышления приводили к созданию досконально разработанных чисто египетских канонов и образов, к тому органическому сочетанию мастерства, концептуальности и профессионализма, который столь характерен для шедевров египетского искусства.