Физические занятия ценились как необходимая подготовка к войне. Но греки любили спорт и ради него самого, и многие города имели общественный гимнасий (гимнастический зал), где мужчины собирались для физических занятий и отдыха. Они предпочитали индивидуальные состязания командным играм и нередко отмечали религиозные праздники, устраивая в честь богов соревнования по бегу. Именно так впервые начались в 776 г. до н. э. Олимпийские игры. Они проводились каждые четыре года, а их программа расширилась и стала включать прыжки в длину, метание диска и копья, бокс, борьбу, ристание на колесницах и скачки на лошадях, а также поэтические и драматические состязания.
Сыр өңірі – белгілі бір дәстүрдің ғана жеке дамыған жері емес, тоғыз жолдың торабы, сан түрлі тарихи оқиғалар мен көзқарастар бір мүддеге тоғысқан өлке. Сол себепті өңірде өмір сүрген жырау, жыршы, ақын, күйші, әнші, сал – серілер шығармашылығы әлем әдебиетінде сирек кездесетін құбылыс ретінде өзіндік сипаты басым өнер түрі есебінде айрықша назар аударады. Сыр елінде өмір сүріп, аты үш жүзге мәлім болған ақын – жырауларымыз ұрпақ тәрбиесіне, инабаттылық пен ой – өрісінің дамуына, эстетикалық талғам биігінен көрінуін басты назарда ұстаған.Мысалыға, атақты Ешнияз сал, Жиенбай Дүзбенбетов, Сәрсенбай Бөртебаев, Тұрымбет Салқынбаев, Тасберген Құлманов, Шегебай Бектасұлы, Рүстембек Жиенбаев, Дайырдың Оңғары, Молдахмет Дабылов, Жүсіп, Ібаш, Дүйсен, Мұзарап, Үбісұлтан, Әкімгерей, Көшеней тағы басқа да есімі елге кеңінен танылған жыршы-жыраулардың туған, өмір сүрген жері Сыр бойы, Қасиетті Қармақшы жері.
Физические занятия ценились как необходимая подготовка к войне. Но греки любили спорт и ради него самого, и многие города имели общественный гимнасий (гимнастический зал), где мужчины собирались для физических занятий и отдыха. Они предпочитали индивидуальные состязания командным играм и нередко отмечали религиозные праздники, устраивая в честь богов соревнования по бегу. Именно так впервые начались в 776 г. до н. э. Олимпийские игры. Они проводились каждые четыре года, а их программа расширилась и стала включать прыжки в длину, метание диска и копья, бокс, борьбу, ристание на колесницах и скачки на лошадях, а также поэтические и драматические состязания.
Сыр өңірі – белгілі бір дәстүрдің ғана жеке дамыған жері емес, тоғыз жолдың торабы, сан түрлі тарихи оқиғалар мен көзқарастар бір мүддеге тоғысқан өлке. Сол себепті өңірде өмір сүрген жырау, жыршы, ақын, күйші, әнші, сал – серілер шығармашылығы әлем әдебиетінде сирек кездесетін құбылыс ретінде өзіндік сипаты басым өнер түрі есебінде айрықша назар аударады. Сыр елінде өмір сүріп, аты үш жүзге мәлім болған ақын – жырауларымыз ұрпақ тәрбиесіне, инабаттылық пен ой – өрісінің дамуына, эстетикалық талғам биігінен көрінуін басты назарда ұстаған.Мысалыға, атақты Ешнияз сал, Жиенбай Дүзбенбетов, Сәрсенбай Бөртебаев, Тұрымбет Салқынбаев, Тасберген Құлманов, Шегебай Бектасұлы, Рүстембек Жиенбаев, Дайырдың Оңғары, Молдахмет Дабылов, Жүсіп, Ібаш, Дүйсен, Мұзарап, Үбісұлтан, Әкімгерей, Көшеней тағы басқа да есімі елге кеңінен танылған жыршы-жыраулардың туған, өмір сүрген жері Сыр бойы, Қасиетті Қармақшы жері.