Итоговая контрольная работа
1. Какая религия не имеет Священного Писания от Бога?
А) Мусульманство
Б) Христианство
В) Иудаизм
Г) Буддизм
2. В какой религии нет запрета на изображение Бога?
А) Мусульманство
Б) Христианство
В) Иудаизм
Г) Буддизм
3. В какой религии Священное Писание является прямой речью Бога?
А) Мусульманство
Б) Христианство
В) Иудаизм
Г) Буддизм
4. В какой религии есть «Папа»?
А) Мусульманство
Б) Христианство
В) Иудаизм
Г) Буддизм
5. В какой религии нет рассказов о сотворении мира и Земли?
А) Мусульманство
Б) Христианство
В) Иудаизм
Г) Буддизм
6. В какой религии поклоняются образам святых?
А) Мусульманство
Б) Христианство
В) Иудаизм
Г) Буддизм
7. Какая религия основана на перерождении человека?
А) Мусульманство
Б) Христианство
В) Иудаизм
Г) Буддизм
Для начала, нужно расширить один из концов. Я для этой цели использовал тонкогубцы
Второй конец наоборот, немного подтачиваем, чтобы он входил в расширенную часть
Перед самой пайкой соприкасаемые части трубок необходимо залудить, то есть покрыть слоем олова. Да не просто покрыть, а покрыть качественно, чтобы металлы не отслаивались друг от друга. Для этого облуживаемая поверхность должна прогреваться не ниже температуры плавления припоя. А так как у меди очень высокая теплопроводность, то даже не очень толстую трубку одним паяльником прогреть будет очень сложно.
Для предварительного нагрева я использую газовую горелку, а уже потом быстренько наношу флюс и жалом паяльника наношу и размазываю припой припой.
При этом, перегреть деталь - так же плохо, как и не догреть. Я ориентируюсь по цвету меди, как только немного начинает темнеть - значит достаточно.
Хорошо лужёная поверхность имеет равномерный блеск, и не отстаёт от трубки даже при сильном царапании.
“Король Лір і його дочки” аналіз
Жанр – балада
Головні герої: король Лір, Регана й Гонорелія, Корделія
Сюжет твору “Король Лір та його дочки”
Легендарний король Лайр Британський мав трьох дочок. Доживши до старості, він вирішив поділити королівство між ними, зваживши на їхні обіцянки доглядати його в майбутньому. Дві старші дочки — Регана й Гонорелія — усіляко підлещувалися до батька, а третя, Корделія, була скромною у висловлюванні своїх почуттів. Тому король поділив своє королівство між старшими дочками. А Корделія, не знайшовши притулку в Англії, поїхала до Франції й вийшла заміж за короля Аганіппа, котрий, згідно з легендою, полюбив її за добре серце. Згодом старші доньки не виконали своїх обіцянок і залишили батька без належного піклування. Тому йому довелося звернутися до Корделії. У неї король Лір знайшов справжню любов, милосердя й до . Як свідчить легенда, батько разом із Корделією зібрав військо й відвоював Англію в злих старших дочок. Незабаром Корделія померла. Через деякий час пішов у небуття її батько.
Образ короля Ліра з балади “Король Лір та його дочки”
Король Лір – символ трагічної батьківської любові.
Риси характеру короля Ліра: чесний, поважний, мирюлюбний, мирний правитель, авторитарний (не допускає обговорень, не терпить заперечень), гординя, егоїзм.
Король Лір на початку твору показаний жорстоким егоїстом, що вимагає покори та великої любові не тільки від підданих, а й від своїх дочок. Шлях страждання та спокути змінюють героя, у фіналі твору ми бачимо люблячого батька, людину, що картає себе за учинену ним несправедливість.
Король Лір на початку твору Король Лір у кінці твору
Сильний правитель Жебрак, якому дочка повернула владу
Жорстокий батько Люблячий батько
Людина, що легко піддається лестощам Пройшов важкий шлях від засліплення лестощами до прозріння
Недалекоглядний егоїст Людина, що усвідомила свою провину та важко картає себе за це
Лір, не дивлячись на свій норов, беззаперечно довіряє своїм дітям. Розкривається ще одна риса героя: наївність і довірливість.
Регана принизила свого батька передусім як короля, володаря держави, відмовивши йому в атрибуції влади. Тим самим вона виказала йому й свою зневагу як дочка. З гнівом та образою звинувачує дочку в несправедливості. Король Лір гнівлива людина, проте він гостро відчуває несправедливість та повстає проти неї.
Середня дочка принизила свого батька ще більше — не як короля, а як людину, запропонувавши йому жити зі слугами та споживати недоїдки. Вона, дійсно, змія — холодна, жорстока, з отруйним жалом ненависті.
Слова старшої та середньої дочок щодо готовності прийняти смерть заради батька виявилися суцільною брехнею, насправді сестри холодні та бездушні егоїстки.
Жебраком король Лір став не тільки фізично, він жебрак як батько і як король, тому що власними руками позбавив себе влади, привів до влади дочок-зрадниць та вигнав ту, яка любила його по- справжньому.
Втративши корону, дім та дітей, старий Лір нарешті збагнув щирі почуття Корделії, її чисту душу. Король Лір, опинившись на вулиці, не йде до Корделії, тому що усвідомлює страшну несправедливість, що скоїв як батько проти власної дитини.
Душевна рана, яку причинили йому власні доньки, та страшна несправедливість, яку батько вчинив проти власної дитини, стали причиною божевілля короля Ліра.
Корделія побачивши короля, бідного жебрака, залишається вірною своїм словам, вона поводить себе як слухняна дитина, незважаючи на жорстокість батька у ставленні до неї.
Корделія готова заради батька на все. Вона повернула короля Ліра на царство та віддала за батька життя. Але король Лір не пережив смерті Корделії. Біль від втрати єдиної дитини, що залишилися йому вірною, та усвідомлення того, що він певною мірою винен у її смерті, й спричинили смерть героя. Горе, що спіткало короля, це покарання за його жорстокий вчинок проти власної дитини.
Джерело: https://dovidka.biz.ua/korol-lir-i-ioho-dochky-analiz