Данное высказывание указывает на проблему безнравственности человека.данная проблема актуальна и для современного общества. в наше время безнравственность настолько сильно «влилась» в личность человека, что она приводит к совершению преступлений. американский писатель н. готорн в своем высказывании говорит о влиянии денег на жизнь человека, на его характер, на его нравственные качества. с точкой зрения н готорна нельзя не согласиться. становясь богаче, человек «теряет» свои моральные и нравственные качества. получая деньги, человек получает власть. и получив власть над другими, человек лишается всякой разумности
Как известно, афиняне послали Сократа на смерть, он выполнил их судебный приговор и выпил яд. Сократ, с одной стороны, был доблестным воином и патриотом, а с другой - философом, идеи которого рассматривались властью как опасные для общества. Суд афинской демократии потребовал от него перестать заниматься философией. Сократ отказался и был приговорен к смертной казни. Сократа обвинили в том, что он не чтит общепризнанных в Афинах богов, вводит новые божества, развращает юношество пропагандой своего учения. Подлинной причиной казни Сократа явилась зависть к его мудрости, тем более что он не останавливался в обличении неразумия ни перед кем — ни перед поэтами, ни перед политиками. Последние были особенно злы на Сократа (тридцать тиранов запрещали ему обучать словесному искусству) .
Как известно, афиняне послали Сократа на смерть, он выполнил их судебный приговор и выпил яд. Сократ, с одной стороны, был доблестным воином и патриотом, а с другой - философом, идеи которого рассматривались властью как опасные для общества. Суд афинской демократии потребовал от него перестать заниматься философией. Сократ отказался и был приговорен к смертной казни. Сократа обвинили в том, что он не чтит общепризнанных в Афинах богов, вводит новые божества, развращает юношество пропагандой своего учения. Подлинной причиной казни Сократа явилась зависть к его мудрости, тем более что он не останавливался в обличении неразумия ни перед кем — ни перед поэтами, ни перед политиками. Последние были особенно злы на Сократа (тридцать тиранов запрещали ему обучать словесному искусству) .