Какими качествами мы обладаем от природы, а какие воспитываются в обществе?

биологические факторы — прямохождение, развитие руки, большой и развитый мозг, способность к членораздельной речи;
основные социальные факторы — труд и коллективная деятельность, мышление, язык и общение, нравственность.

Человек биологически находится на вершине «лестницы живых существ». Критерием восхождения по этой «лестнице» является не физическая мощь или быстрота движений. Биологическое строение человека имеет ряд особенностей, позволивших ему занять особое место в ряду других животных. Это и стереоскопическое зрение, и большой объем черепа, и развитые мышцы лица, и развитые мышцы гортани (послужившие одной из предпосылок формирования речи). Важно также и то, что у человека с самого начала его существования как вида слабо развиты участки мозга, отвечающие за сохранение инстинктов, и гораздо сильнее выражены области, отвечающие за развитие высших психических функций. Это обусловило способность сложной психической деятельности человека, способность к орудийной и коллективной деятельности. Биологическая эволюция явилась одной из предпосылок возникновения человека, но человек имеет ряд принципиальных отличий от животного. Это, прежде всего, способность выбора, а не только поведение на основе инстинктов, биологически заложенных природой, вариативность поведения, способность планировать последующей активности и особый статус инструментальной деятельности (включая возможность изготавливать орудия труда). Эти биологические особенности природного вида, называемого человеком, подготовили возможность его дальнейшего развития на новом уровне — социальном.

Человек строит свое поведение на биологической основе, однако социум как особая специфическая реальность имеет свои законы и привносит в данное единство биологического и социального свои характерные черты. Здесь важно подчеркнуть, что человек как существо социальное может вступать в конфликт со своей изначальной биологической природой, подавлять инстинкты и даже преодолевать наиболее важные из них. Например, воин преодолевает свой инстинктивный страх смертельной опасности и переходит в атаку. Тем не менее, социальное есть часть, хотя и особая, природного бытия, специфика социальной реальности не перечеркивает изначальные физические и биологические данности человеческого рода.

Социальное в человеке — это прежде всего орудийно-производственная деятельность, коллективистские формы жизни с разделением обязанностей между индивидами, язык, мышление, общественная и политическая деятельность. Известно, что Homo sapiens как человек и личность не может существовать вне человеческих сообществ. Описаны случаи, когда маленькие дети в силу разных причин попадали под опеку животных, “воспитывались” ими и когда они после нескольких лет пребывания в животном мире возвращались к людям, им требовались годы, чтобы адаптироваться к новой социальной среде. Наконец, социальную жизнь человека невозможно представить без его общественной и политической активности. Собственно говоря, как уже отмечалось раньше, сама по себе жизнь человека является социальной, поскольку он постоянно взаимодействует с людьми — в быту, на работе, во время досуга. Как же соотносится биологическое и социальное при определении сущности и природы человека? Современная наука однозначно отвечает на это — только в единстве. Действительно, без биологических предпосылок трудно было бы себе представить появление гоминид, но без социальных условий невозможно было становление человека. Уже ни для кого не секрет, что загрязнение окружающей среды, среды обитания человека создает угрозу биологическому существованию Homo sapiens. Подытоживая, можно сказать, что сейчас, как и много миллионов лет назад, физическое состояние человека, его существование в определяющей степени зависят от состояния природы. В целом же можно утверждать, что сейчас, как и при появлении Homo sapiens, его существование обеспечивается единством биологического и социального.