объяснение: гегель считал, что за видимым нами миром стоит неощущаемая духовная реальность, которая и является подлинным или истинным существованием. однако с не меньшим основанием можно было бы предположить, что никакой идеальной действительности нет, а есть только нас окружающее и чувственно воспринимающееся, и единственная реальность – это природный мир, что и сделал последний представитель классической философии людвиг фейербах. по его мнению, понятия «бытие», «природа», «реальность» обозначают одно и тоже. можно, конечно же, при желании усмотреть за телесными объектами что угодно и нафантазировать любые неявные причины и скрытые основания (разумеется, идеальной природой) всего, что мы видим вокруг себя. но стоит ли это делать, когда в том нет никакой надобности? зачем сочинять еще какую-то реальность, помимо ощущаемой нами? неужели нам мало одной? или, может быть, считать, что она одна – скучно и неинтересно и поэтому непременно надо предположить вторую? или невозможно объяснить существующее одними только естественными причинами? но в том-то все и дело, что можно, говорит фейербах. прежняя философия прибегала к представлениям о высшем и запредельном, потому что люди мало знали и многого не понимали, теперь же (когда мы значительно продвинулись вперед в области познания) – самое время отбросить вымыслы и объяснить мир из него самого. натурализм и атеизм должны стать главными чертами грядущей философии, которую мыслитель называл «новой философией» или «философией будущего». основная ее идея прекрасно может быть выражена словами фауста у гете:
«я этот свет достаточно постиг.
глупец, кто сочинит потусторонний,
уверует, что там его двойник,
и пустится за призраком в погоню.
стой на своих ногах, будь даровит,
брось вечность утверждать за облаками!
нам здешний мир так много говорит!
что надо знать, то можно взять руками.
так и живи, так к цели и шагай,
не глядя вспядь, спиною к ,
в движеньи находя свой ад и рай,
не умаленный ни одним мгновеньем! »
природа или мир – единственно сущее, ниоткуда не взявшееся и никуда не могущее деться, бесконечное и самотождественное (равное самому себе, ни в чем не для своего существования и предполагающее полное отсутствие чего-либо еще, кроме себя самого). есть только материальный мир, бескрайний в пространстве и времени, необъятно многообразный, организованный на самых различных качественных уровнях (более или менее сложные тела и организмы) и постоянно меняющийся, развивающийся, эволюционирующий. живая природа возникла из неживой, однако, почему же теперь мы не видим, чтобы где-нибудь или когда-нибудь из неживого происходило живое и поэтому не можем это экспериментально обосновать? отвечая на этот вопрос, фейербах говорит, что данное превращение было возможно в определенных условиях, которые имели место миллионы лет назад и отсутствуют сейчас, отчего мы и лишены возможности непосредственно наблюдать такой процесс. точно так же разумная природа (человек) много тысячелетий назад выделилась из живой, и по тем же причинам этого не происходит сейчас. то есть утверждение о давным-давно случившемся происхождении человека от обезьяны вовсе не означает, что нынешние обезьяны непременно должны тоже превращаться в людей и нисколько не умаляется от невозможности этого сегодня. человек, наделенный разумом, является самым совершенным созданием природы. она же, как мы уже видели, по мнению фейербаха есть единственная реальность. поэтому предметом философии может и должно быть не что иное, как мир и человеческое сознание. «созерцайте же природу, – восклицает он, – созерцайте человека! здесь перед вашими глазами вы имеете мистерии философии».
Объяснение:
1 Жизнь столь непредсказуема и переменчива
(人生万事塞翁が虎, Jinsei-bajin Saiō ga Tora) 7 апреля 2016
Episode 1.png
2 Некая бомба
(或る爆弾, Aru Bakudan) 14 апреля 2016
Episode 2.png
3 Бандитский рай Иокогамы
(人生万事塞翁が虎, Yokohama Gyangusutā Paradaisu) 21 апреля 2016
Episode 3.png
4 Трагедия фаталиста
(運命論者の悲み, Unmei-ronsha no Kanashimi) 28 апреля 2016
Episode 4.png
5 Убийство на улице D
(, Mādā on Dī Sutorīto) 5 мая 2016
Episode 5.png
6 Лазурный посланник
(蒼の使徒, Ao no Shito) 12 мая 2016
Episode 6.png
7 Любовь к болезни, зовущейся идеалом
(理想という病を愛す, Risō to Iu Yamai o Ai su) 19 мая 2016
Episode 7.png
8 Научи их убивать, затем умирать
(人を殺して死ねよとて, Hito o Koroshite Shine yo To te) 26 мая 2016
Episode 8.png
9 Красота нема подобно каменной статуе
(うつくしき人は寂として石像の如く, Utsukushiki Hito wa Sabi Toshite Sekizō Nogotoku) 2 июня 2016
Episode 9.png
10 Рашамон и тигр
(羅生門と虎, Rashōmon to Tora) 9 июня 2016
Episode 10.png
11 Часть первая: Неподходящая для неё профессия. Часть вторая: Восторженное детективное агентство.
(其の一『彼女には向かない職業』
其の二『有頂天探偵社』, Sono Ichi "Kare On'na ni wa Mukanai Shokugyō" Sono Ni "Uchōten Tantei-sha")
16 июня 2016
Episode 11.png
12 Непрерывный возврат в
(たえまなく過去へ押し戻されながら, Taemanaku Kako e Oshimodosare Nagara) 23 июня 2016
Episode 12.png
Второй сезон
Дазай Осаму и Тёмная Эра
№ Название Дата выпуска Изображение
13 Тёмный век
(黒の時代, Kuro no Jidai) 6 октября 2016
Episode 13.png
14 Возвращаться некуда
(アリババの答え, 戻れない場所) 13 октября 2016
Episode 14.png
15 Однажды в комнате с видом на море
(いつか海の見える部屋で, Itsuka Umi no Mieru Heya de) 20 октября 2016
Episode 15.png
16 Бродячие псы литературы
(文豪ストレイドッグス, Bungō Sutorei Doggusu) 27 октября 2016
Episode 16.png
Основной сюжет
№ Название Дата выпуска Изображение
17 Конфликт трёх организаций
(三社鼎立, San-sha Teiritsu) 3 ноября 2016
Episode 17.png
18 Стратегия конфликта
(紛争の戦略, Za Sutoratejī obu Konfurikuto) 10 ноября 2016
Episode 18.png
19 Желание главы
(ウィルオブタイクーン, Uiru obu Taikūn) 17 ноября 2016
Episode 19.png
20 Разум может ошибаться
(頭は間違うことがあっても, Atama wa Machigau Koto ga Atte mo) 24 ноября 2016
Episode 20.png
21 Двойной чёрный
(双つの黒, Futatsu no Kuro) 1 декабря 2016
Episode 21.png
22 Часть первая: По и Рампо. Часть вторая: Моби Дик, плывущий по небу.
(其の一『ポオと乱歩』 其の二『天(あま)の海をゆく白鯨のありて』, Sono Ichi Pō to Ranpo; Sono Ni Ama no Umi Yuku Hakugei no Arite) 8 декабря 2016
Episode 22.png
23 Рашамон, Тигр и Последний император
(羅生門と虎と最後の大君, Rashōmon to Tora to Saigo no Taikun) 15 декабря 2016
Episode 23.png
24 Если бы я мог сейчас сбросить свою ношу
(若し今日の荷物を降ろして善いのなら, Moshi Kyō no Nimotsu o Oroshite Yoi no Nara) 22 декабря 2016
Episode 24.png
OVA
№ Название Дата выпуска Изображение
25 Прогулка в одиночку
(独り歩む, Hitori Ayumu) 4 августа 2017
Episode 25.png
Третий сезон
Арка: Пятнадцать: Дазай и Чуя
№ Название Дата выпуска Изображение
26 Пятнадцатилетние Дазай и Чуя
(太宰、中也、十五歳, Dazai, Chūya, jū go sai) 12 апреля 2019
Эпизод 26.png
27 Бог огня
(火の神, Hi no Kami) 19 апреля 2019
Эпизод 27.jpg
28 Алмазы ― всего лишь алмазы
(ダイヤはダイヤでしか, Daiya wa daiyade shika) 26 апреля 2019
Эпизод 28.png
Основной сюжет
№ Название Дата выпуска Изображение
29 Воздавать за грехи - удел господа
(咎与うるは神の業, Toga Atae uru wa kami no gō) 3 мая 2019
Эпизод 29.png
30 Фарс и зависимость
(スティック＆アディクトを平手打ち, Sutikku & adikuto o hirateuchi) 10 мая 2019
Эпизод 30.png
30 Портрет отца и Херурису
(「ヘルリス！」/「父の肖像」, Herurisu! / Chichi no shōzō) 17 мая 2019
Эпизод 31.png
32 Восстание Фицджеральда
(フィッツジェラルド・ライジング, Fittsujerarudo raizu) 24 мая 2019
Эпизод 32.png
33 Убийца в маске
(仮面ノ暗殺者, Kamen kirā) 31 мая 2019
Эпизод 33.png
34 Каннибализм. Часть 1.
(仮面ノ暗殺者, Kamen kirā) 7 июня 2019
Эпизод 34.png
35 Каннибализм. Часть 2.
(仮面ノ暗殺者, Kamen kirā) 14 июня 2019
Эпизод 35.png
36 Каннибализм. Часть 3.
(仮面ノ暗殺者, Kamen kirā) 21 июня 2019
Episode 36.png
37 Эхо
(「回向」, Ekō) 28 июня 2019
Эпизод 37.png
ответ:
объяснение: гегель считал, что за видимым нами миром стоит неощущаемая духовная реальность, которая и является подлинным или истинным существованием. однако с не меньшим основанием можно было бы предположить, что никакой идеальной действительности нет, а есть только нас окружающее и чувственно воспринимающееся, и единственная реальность – это природный мир, что и сделал последний представитель классической философии людвиг фейербах. по его мнению, понятия «бытие», «природа», «реальность» обозначают одно и тоже. можно, конечно же, при желании усмотреть за телесными объектами что угодно и нафантазировать любые неявные причины и скрытые основания (разумеется, идеальной природой) всего, что мы видим вокруг себя. но стоит ли это делать, когда в том нет никакой надобности? зачем сочинять еще какую-то реальность, помимо ощущаемой нами? неужели нам мало одной? или, может быть, считать, что она одна – скучно и неинтересно и поэтому непременно надо предположить вторую? или невозможно объяснить существующее одними только естественными причинами? но в том-то все и дело, что можно, говорит фейербах. прежняя философия прибегала к представлениям о высшем и запредельном, потому что люди мало знали и многого не понимали, теперь же (когда мы значительно продвинулись вперед в области познания) – самое время отбросить вымыслы и объяснить мир из него самого. натурализм и атеизм должны стать главными чертами грядущей философии, которую мыслитель называл «новой философией» или «философией будущего». основная ее идея прекрасно может быть выражена словами фауста у гете:
«я этот свет достаточно постиг.
глупец, кто сочинит потусторонний,
уверует, что там его двойник,
и пустится за призраком в погоню.
стой на своих ногах, будь даровит,
брось вечность утверждать за облаками!
нам здешний мир так много говорит!
что надо знать, то можно взять руками.
так и живи, так к цели и шагай,
не глядя вспядь, спиною к ,
в движеньи находя свой ад и рай,
не умаленный ни одним мгновеньем! »
природа или мир – единственно сущее, ниоткуда не взявшееся и никуда не могущее деться, бесконечное и самотождественное (равное самому себе, ни в чем не для своего существования и предполагающее полное отсутствие чего-либо еще, кроме себя самого). есть только материальный мир, бескрайний в пространстве и времени, необъятно многообразный, организованный на самых различных качественных уровнях (более или менее сложные тела и организмы) и постоянно меняющийся, развивающийся, эволюционирующий. живая природа возникла из неживой, однако, почему же теперь мы не видим, чтобы где-нибудь или когда-нибудь из неживого происходило живое и поэтому не можем это экспериментально обосновать? отвечая на этот вопрос, фейербах говорит, что данное превращение было возможно в определенных условиях, которые имели место миллионы лет назад и отсутствуют сейчас, отчего мы и лишены возможности непосредственно наблюдать такой процесс. точно так же разумная природа (человек) много тысячелетий назад выделилась из живой, и по тем же причинам этого не происходит сейчас. то есть утверждение о давным-давно случившемся происхождении человека от обезьяны вовсе не означает, что нынешние обезьяны непременно должны тоже превращаться в людей и нисколько не умаляется от невозможности этого сегодня. человек, наделенный разумом, является самым совершенным созданием природы. она же, как мы уже видели, по мнению фейербаха есть единственная реальность. поэтому предметом философии может и должно быть не что иное, как мир и человеческое сознание. «созерцайте же природу, – восклицает он, – созерцайте человека! здесь перед вашими глазами вы имеете мистерии философии».