За останні роки в Україні поширився культ Святослава. Звісно, «поширився» у досить вузьких, але помітних колах. Цей культ вийшов за рамки окремих гуртків і потрапив у публічний простір у вигляді пам’ятників, плакатів та організованих на його честь велелюдних маршів.
Усе починалося з позірно комічних і маргінальних проектів. Хроніку розгортання процесу можна почати від 1 вересня 2003 р., коли пам’ятник Святославу було відкрито на території Міжрегіональної академії управління персоналом (МАУП), яку очолював відомий своїми ксенофобськими поглядами Г.В. Щокін. Уже за рік, 2004-го, на Пейзажній алеї у Києві постав один із найкумедніших пам’ятників сучасної України, який охрестили «культуристом»: не тільки Святослава зображено нереалістично м’язистим, а й його коня.
Xalqimiz tarixning har qanday toʻfon va suronlariga qaramasdan, milliy oʻzligi va azaliy qadriyatlarini saqlab qolib, bugungi dorulomon zamonlarga bezavol yetib kelishida uning qon-qoniga singib ketgan maʼnaviy jasorat tuygʻusi muhim ahamiyat kasb etadi.
Oʻzbek xalqi boy tarix, yuksak madaniyat, buyuk maʼnaviyat vorisidir. Shu maʼnoda oʻtgan asr boshlarida, tariximizning ogʻir va murakkab davrida maydonga chiqqan jadid bobolarimizning fidoiyligi zamirida ham ana shunday jasorat namunasi mujassam.
El-yurtimiz ozodligi yoʻlida, xalqimizning qadr-qimmati, or-nomusi, milliy qadriyatlarimizni himoya qilishda, mustamlakachilikka qarshi mashaqqatli kurashlarda qurbon boʻlgan yurtdoshlarimiz xotirasi avlodlar yodida abadiy saqlanib qoladi. Mustabid tuzum davrida million-million begunoh insonlar umri xazon boʻlganini, qancha-qancha oilalar xonavayron boʻlib, qancha-qancha goʻdaklar yetim qolganini tarix, bugungi va kelajak avlod hech qachon unutmaydi.
За останні роки в Україні поширився культ Святослава. Звісно, «поширився» у досить вузьких, але помітних колах. Цей культ вийшов за рамки окремих гуртків і потрапив у публічний простір у вигляді пам’ятників, плакатів та організованих на його честь велелюдних маршів.
Усе починалося з позірно комічних і маргінальних проектів. Хроніку розгортання процесу можна почати від 1 вересня 2003 р., коли пам’ятник Святославу було відкрито на території Міжрегіональної академії управління персоналом (МАУП), яку очолював відомий своїми ксенофобськими поглядами Г.В. Щокін. Уже за рік, 2004-го, на Пейзажній алеї у Києві постав один із найкумедніших пам’ятників сучасної України, який охрестили «культуристом»: не тільки Святослава зображено нереалістично м’язистим, а й його коня.
Xalqimiz tarixning har qanday toʻfon va suronlariga qaramasdan, milliy oʻzligi va azaliy qadriyatlarini saqlab qolib, bugungi dorulomon zamonlarga bezavol yetib kelishida uning qon-qoniga singib ketgan maʼnaviy jasorat tuygʻusi muhim ahamiyat kasb etadi.
Oʻzbek xalqi boy tarix, yuksak madaniyat, buyuk maʼnaviyat vorisidir. Shu maʼnoda oʻtgan asr boshlarida, tariximizning ogʻir va murakkab davrida maydonga chiqqan jadid bobolarimizning fidoiyligi zamirida ham ana shunday jasorat namunasi mujassam.
El-yurtimiz ozodligi yoʻlida, xalqimizning qadr-qimmati, or-nomusi, milliy qadriyatlarimizni himoya qilishda, mustamlakachilikka qarshi mashaqqatli kurashlarda qurbon boʻlgan yurtdoshlarimiz xotirasi avlodlar yodida abadiy saqlanib qoladi. Mustabid tuzum davrida million-million begunoh insonlar umri xazon boʻlganini, qancha-qancha oilalar xonavayron boʻlib, qancha-qancha goʻdaklar yetim qolganini tarix, bugungi va kelajak avlod hech qachon unutmaydi.