В целом, благодаря появлению в стране элементов демократии, общественная жизнь переживала значительный подъём. Он проявлялся в разных сферах, затронул разные слои общества.
Партия стимулировала активизацию общественной жизни населения. В конце 1950-х гг. было организовано «движение за коммунистическое отношение к труду». Одним из его направлений стала помощь передовиков производства отстающим. Социалистическое соревнование стало формой поддержки советского руководства в среде рабочих. Население, прежде всего молодёжь, широко привлекалось к общественной жизни. Например, создавались народные дружины, которые наряду с милицией следили за общественным порядком.
Были существенно расширены права союзных республик. В частности, увеличилась роль республик в составлении и расходовании бюджетов. Они получили право использовать дополнительные доходы на финансирование жилищного и коммунального хозяйства, социально-культурные мероприятия. Усилились полномочия республиканского руководства. В 1956 г. союзным республикам были переданы функции по руководству работой судебных учреждений и органов юстиции,
В годы «оттепели» приоткрылся «железный занавес». В 1957 г. в Москве прошёл VI Всемирный фестиваль молодёжи и студентов. Гостями фестиваля стали 34 тыс. чел. из 131 страны мира. Он проходил под лозунгом «За мир и дружбу». Фестиваль длился две недели, состоял из огромного количества запланированных мероприятий, а самое главное — незапланированного общения советской молодёжи с иностранными гостями. Люди с удивлением открывали друг друга, дискутировали о джазе, полузапрещённых импрессионистах, узнавали о ставших культовыми для молодой интеллигенции Хемингуэе и Ремарке.
Также большое значение в жизни страны, в отношениях с окружающим миром имели американская национальная выставка 1959 г., французская и британская торгово-промышленные выставки 1961 г., познакомившие советских людей с некоторыми сторонами капиталистического образа жизни.
В тоже время определённая демократизация общества приводила к «ненормальным», с точки зрения власти, процессам. Появились неформальные формы бытовой общественной жизни. Раздражающе действовали на власть и подавляющую часть советской общественности стиляги — молодые люди, одевавшиеся в узкие брюки, пёстрые пиджаки и галстуки, носившие причёску «кок». Вызывали неприязнь западные танцы буги-вуги, рок-н-ролл. Дружинники, как правило, удаляли с танцплощадок молодых поклонников Запада.
Партия стимулировала активизацию общественной жизни населения. В конце 1950-х гг. было организовано «движение за коммунистическое отношение к труду». Одним из его направлений стала помощь передовиков производства отстающим. Социалистическое соревнование стало формой поддержки советского руководства в среде рабочих. Население, прежде всего молодёжь, широко привлекалось к общественной жизни. Например, создавались народные дружины, которые наряду с милицией следили за общественным порядком.
Были существенно расширены права союзных республик. В частности, увеличилась роль республик в составлении и расходовании бюджетов. Они получили право использовать дополнительные доходы на финансирование жилищного и коммунального хозяйства, социально-культурные мероприятия. Усилились полномочия республиканского руководства. В 1956 г. союзным республикам были переданы функции по руководству работой судебных учреждений и органов юстиции,
В годы «оттепели» приоткрылся «железный занавес». В 1957 г. в Москве прошёл VI Всемирный фестиваль молодёжи и студентов. Гостями фестиваля стали 34 тыс. чел. из 131 страны мира. Он проходил под лозунгом «За мир и дружбу». Фестиваль длился две недели, состоял из огромного количества запланированных мероприятий, а самое главное — незапланированного общения советской молодёжи с иностранными гостями. Люди с удивлением открывали друг друга, дискутировали о джазе, полузапрещённых импрессионистах, узнавали о ставших культовыми для молодой интеллигенции Хемингуэе и Ремарке.
Также большое значение в жизни страны, в отношениях с окружающим миром имели американская национальная выставка 1959 г., французская и британская торгово-промышленные выставки 1961 г., познакомившие советских людей с некоторыми сторонами капиталистического образа жизни.