Определите, являются предложенные утверждения истинными или ложными ("истина", "ложь"). 1. Столица кангюев город Битянь

2. Найденные в присырдарьинском регионе 1300 монет относятся к III-IV вв. до н.э.

3. Во время археологических раскопок погребеня Мардан были найдены китайские монеты.

4. Кок-Мардан был самым крупным центром жетыасарской культуры.

5. В строительстве домов кангюи использовали кирпич и глину.

6. Найденные в могилиниках Отрарского оазиса бусы были изготовлены из прибалтийского янтаря.

7. Городов, ведущих торговлю с другими странами, у кангюев не было.

8. Города кангюев не имели оборонительных укреплений.

9. А.Н.Подушкин - казахстанский археолог, изучавший материальную культуру кангюев.

10. Кок-Асар - древний город кангюев.

сайгаки

Объяснение:

сайгаки стадные животные, которые мигрируют в зависимости от времени года, из северных частей страны в южные регионы. за день эти животные могут преодолевать сотню километров. сайгаки очень выносливые и быстрые животные, во время массовой миграции они могут передвигаться со скоростью 30-40 км/час, а при чувстве угрозы могут ускоряться до 75 км/час.

главная ценность сайгаков – не мясо и не шкура, а рога. считается что их активно используют в лечебных целях, особенно в восточной медицине.

популяция сайгаков в казахстане резко сократилась в середине 80-90-х годов, причиной этому стал массовый отстрел животных в промысловых целях. критической численности сайгаки достигли к началу 2000-х годов

для того чтобы их нужно ужесточить закон о запрете браконьерства и по возможности по размножению данного животного.

удачи.

Свободу часто понимают статически, между тем как понимать ее нужно динамически. Существует судьба свободы в мире, экзистенциальная диалектика свободы в мире. Свобода может переходить в свою противоположность. Рабство может быть порождением ложно направленной свободы. Наиболее общее определение свободы, обнимающее все частные определения, заключается в том, что свобода есть определение человека не извне, а изнутри, из духа. Духовное начало в человеке есть истинная свобода, а отрицание духа, додуманное до конца, – неизбежно есть отрицание свободы.