Перевозка пассажиров происходит по следующему алгоритму: автобус приходит на вокзал и ожидает пассажиров, пока они не займут все m мест. новый автобус приходит на вокзал каждые d минут, первый автобус приезжает в момент времени 0. время ожидания пасс�жира — это время, пока он стоит на остановке (если автобус стоит на остановке, а пассажир находится в нём, это не считается за ожидание). перевозчику пришли новые требования к перевозке пассажиров: теперь суммарное время ожидания для всех пассажиров не должно превышать t минут. вам точно известно количество пассажиров n , и для каждого из них момент времени ti, когда пассажир приходит на вокзал. перевозчик считает, что увеличение интервала между автобусами позволит уменьшить необходимое количество автобусов. поэтому вам требуется выбрать максимально большой интервал между автобусами так, чтобы суммарное время ожидания для всех пассажиров не превышало t минут.
Объяснение:
ОБРАЗЕЦ
Здравствуйте, меня зовут , я ученик класса, школы №---.
Хочу представить Вам свой проект на тему «Удивительные растения».
Целью моего проекта было расширений знаний о мире растений.
Задача моего проекта - найти дополнительную информацию об удивительных видах растений.
На нашей планете существует огромное количество всевозможных растений, увидев которые можно только удивляться тому, как природа смогла придумать нечто подобное
Я считаю, мне удалось достичь цели, потому что во время работы над данным проектом, я многое узнал о мире растений, предоставил подробную классификацию об удивительных видах растений.
Я считаю, мой проект заслуживает
за внимание!
Қорқыт атаның нақыл сөздері адам мәселесі, оның өмір сүру қағидалары, мақсат-мұраттары және қоғам мен ұлттық болмыс хақындағы әлеуметтік- тұрмыстық толғаныстарына алып келеді. Онда халқының болашағы, жалпы адамгершілік құндылықтар мен қасиеттерді сақтау, тәлім-тәрбие, ата салтын, дәстүрін құрметтеу мен қастерлеу мәселелері сөз болды. Қорқыт Атаны жалпы түркі халықтарының мәдени-дәстүрінің негізін салушылардың бірі деп қарастыруға болады. Қорқыт ата дана-ақылшы ретінде, біріншіден, даналық толғаныстары мен тұжырымдары, өсиетнамалардан, ғибратнамалар арқылы көрінсе, екіншіден, жырларының идеясы мен ішкі формасынан, үшіншіден, әрбір жыр соңындағы қорытынды сөздерінің ақыл-кеңестері мен батасынан сезімдік сипатты тәлімдік-тәрбиелік ой толғаныстарынан байқатады.