Песня Важа-Пшавелы Поверьте, я вечен
Вечная жизнь души;
Добрый, деревенский,
Язва от судьбы страны.
Поверьте, прах доброго сердца
Ветер разнесет землю,
По крайней мере, один горит.
Тиал-желание горячо,
Avis угнетатель, добрый
Всегда будет охранником,
Бехави, нуждающийся
Потребитель, посредник .
Доброе сердце не убивает природу,
Он приносит с собой старомодное!
из песни ответьте на вопросы:
1) В какое бессмертие души верит поэт?
2) Что он называет «страданиями от судьбы страны»?
3) Во что он верит?
4) Что горит в прахе разнесенного ветром «доброго сердца»?
Сюжет
Молодой солдат спрашивает у участника Бородинского сражения о сражении у деревни Бородино, в котором тот принимал участие:
Скажи-ка, дядя, ведь не даром
Москва, спалённая пожаром,
Французу отдана?
Ведь были ж схватки боевые,
Да, говорят, ещё какие!
Недаром помнит вся Россия
Про день Бородина!
Ветеран ("дядя" - обращение к старослужащим солдатам) восхваляет своё поколение и возмущается нынешним:
Да, были люди в наше время,
Не то, что нынешнее племя:
Богатыри — не вы!
Плохая им досталась доля:
Немногие вернулись с поля…
Не будь на то Господня воля,
Не отдали б Москвы!
Старый солдат рассказывает про битву. По приказу командиров русские войска отступают. Этим недовольны старые вояки, а затем находят место для финальной битвы:
И вот нашли большое поле:
Есть разгуляться где на воле!
Построили редут[1].
Перестрелка идёт 2 дня, но не приносит никаких результатов. Вот уже третий день русские войска бездействуют, и радости французов нет предела:
Прилёг вздремнуть я у лафета[2],
И слышно было до рассвета,
Как ликовал француз.
Утром полковник произносит речь, вселяя в солдат уверенность в своей победе:
Ребята! Не Москва ль за нами?
Умрёмте ж под Москвой,
Как наши братья умирали!
Начинается Бородинская битва:
Вам не видать таких сражений!..
Носились знамена, как тени,
В дыму огонь блестел,
Звучал булат[3], картечь[4] визжала,
Рука бойцов колоть устала,
И ядрам пролетать мешала
Гора кровавых тел.
Французы узнают, «что значит русский бой удалый». Русские воины готовы стоять до конца, но французы отступают (это расходится с историческими событиями):
Вот затрещали барабаны —
И отступили басурманы[5].
Тогда считать мы стали раны,
Товарищей считать.
Да, были люди в наше время,
Могучее, лихое племя:
Богатыри — не вы.
Плохая им досталась доля:
Немногие вернулись с поля.
Когда б на то не Божья воля,
Не отдали б Москвы!
Объяснение:
Bir bobo sholg’om ekibdi. Sholg’om judayam katta bo’lib, o’sib yetilibdi.
Bobo sholg’omni tortib olgani boribdi. Tortibdi, tortibdi, lekin yerdan sug`urib ololmabdi.
Bobo buvini yordamlashgani chaqiribdi. Buvi boboni, bobo sholg’omni tortibdi-toritibdi, ammo sholg’om o’rnidan qo’zg’almabdi.
Buvi nevarasini chaqiribdi. Nevara buvini, buvi boboni, bobo sholg’omni tortishibdi-tortishibdi, bu safar ham uni olisholmabdi.
Nevara kuchukni chaqiribdi. Kuchuk nevarani, nevara buvini, buvi boboni, bobo sholg’omni tortishibdi-tortishibdi, biroq sholg’omni tortib olisholmabdi.
Kuchuk mushukni chaqiribdi. Mushuk kuchukni, kuchuk nevarani, nevara buvini, buvi boboni, bobo sholg’omni tortishibdi-tortishibdi, lekin tortib olisholmabdi.
Shundan so’ng mushuk sichqonni chaqiribdi. Sichqon mushukni, mushuk kuchukni, kuchuk nevarani, nevara buvini, buvi boboni, bobo sholg’omni tortishibdi-tortishibdi va oxiri nihoyat tortib olishibdi.