При регулировании частоты вращения магнитного поля асинхронного двигателя были получены следующие величины: 1500 об/мин, 1000 об/мин, 750 об/мин. Каким осуществлялось регулирование частоты вращения? варианты ответа какой из них правильный:
1) Частотное регулирование
2) Полюсное регулирование
3) Реостатное регулирование
4) Ни одним из вышеперечисленных
Приблизний розпорядок дня для кожного ліцеїста:
7.00 – підйом, зарядка
Під час зарядки черговий прибирає в кімнаті
7.30 – 8.00 - перевірка санітарного стану кімнат (кімната повинна бути відкрита, черговий присутній)
8.00 – 8.30 - сніданок
Якщо у кімнаті є хворий, необхідно до початку занять попередити про це чергового куратора і медпрацівника.
Під час уроків перебування в кімнатах гуртожитку ЗАБОРОНЕНЕ!
12.15 – 14.00 - обід
16.00 - підвечірок
16.30 – 19.00 – вільний час.
Після 19.00 забороняється вихід з гуртожитку.
19.00 - вечеря
З 19.30 до 21.00 – час самопідготовки (присутність всіх, хто проживає в гуртожитку, ОБОВ’ЯЗКОВА!)
22.00 – підготовка до сну (всі повинні знаходитися у своїх кімнатах)
22.30 – відбій
Те, що зобовязані робити всі ліцеїсти:(приблизно для кожного)
Виконувати Статут ліцею. Оволодівати знаннями.
Брати активну участь у житті ліцею, підтримувати і примножувати традиції ліцею, його авторитет, діяти на благо ліцею.
Гідно поводити себе, дотримуватися культури поведінки.
Бути ввічливими у спілкуванні з учителями та працівниками ліцею, з повагою ставитися до батьків, проявляти милосердя, турбуватися про молодших.
Виконувати вказівки та розпорядження директора ліцею, педагогічної ради, вчителів, постанови класного і шкільного самоврядування.
Знати і дотримуватись правил техніки безпеки, протипожежної безпеки на уроках та в позаурочний час, вуличного руху - на дорогах, піклуватись про здорові і безпеку свого життя і товаришів.
Приходити до ліцею охайними та зі змінним взуттям. Перед початком занять роздягтися в гардеробі.
Не пропускати уроки, не запізнюватися на заняття. В разі пропуску хоча б одного навчального дня, учні повинні надати довідку про причину пропусків з лікарні або письмове пояснення, підписане батьками.
Мати при собі все потрібне для уроку: підручник, зошит, інше шкільне приладдя.
Повністю використовувати час, відведений для навчання, старанно працювати над поповненням своїх знань, систематично готуватись до уроків.
Під час уроку дотримуватися порядку і тиші. Виходити з уроку тільки з дозволу вчителя.
Під час перерви перебувати в коридорі. В теплу і суху погоду перерви проводити на подвір'ї ліцею.
Бережливо ставитися до ліцейського майна. В разі псування майна чи приміщення відшкодувати його вартість або провести ремонт.
Постійно підтримувати в чистоті і порядку приміщення ліцею та його територію
Объяснение:
ответ: Қорқыт ата – түркі халықтарына ортақ ұлы ойшыл, жырау, қобызшы. Қорқыт сөзін "Хорқұт" сөзінен шыққан. "Хор" деген көне түркі тіліндегі "Өр" деген сөз, "Һор" деп те айтылған. Ал, "құт", ол кәдімгі "құт", "береке", "игілік" деген сөз. Демек Қорқұт сөзі "жоғарыдан келген құт" деген мағынада. Бірақ қазақ тілінде ол Қорқыт болып, кейін осы атаудан талай аңыз-ертегілер туған.[1]
Қорқыт ата өмірде ізі, артында әдеби-музыка мұрасы қалған тарихи тұлға ретінде белгілі. Қорқыт атаның өмір сүрген кезеңі туралы ғылымда әр түрлі болжамдар қалыптасқан. Алайда зерттеулердің көпшілігі Қорқыт ата Сырдария бойында өмір сүрген оғыз-қыпшақ тайпалық бірлестігінде 10 ғасырдың басында дүниеге келген деген тұжырымға саяды. Рашид әд-Дин “Жамиғ Ат-Тауарих” атты тарихи шежіресінде Қорқыт Атаны қайы тайпасынан шыққан десе, Әбілғазының “Түрік шежіресінде” оның тегі баят екендігі, оғыздардың елбегі болып, 95 жасқа келіп қайтыс болғандығы айтылады. Сыр жағасына жақын жерде Қорқыт атаның зираты болғанын Ә.Диваев, т.б. ғалымдар өз еңбектерінде атап өтеді. Ә.Қоңыратбаевтың зерттеулерінде Қорқыт ата 11 ғасырдың басында дүниеден өткен делінсе, Ә.Марғұланның еңбектерінде ол 7 – 8 ғасыр аралығында өмір сүрді деген пікір айтылады. Қазақ философиясы тарихында Қорқыт ата– ел бірлігін нығайтқан кемеңгер қайраткер, түркі дүниетанымының негізін жасаған ғұлама ойшыл, әлемдік ақыл-ой мәдениетінде өзіндік орны бар философ-гуманист ретінде көрінеді. Қорқыт Ата жайындағы аңыздардан оның бойындағы үш түрлі өнер ерекше айқындалады. Біріншіден, ол оғыз-қыпшақ ұлысынан шыққан айтулы бақсы, абыз. Екіншіден – күйші, қобыз сарынын алғаш туындатушы өнерпаз. Үшіншіден – әйгілі жырау, оның жырлары оғыз-қыпшақ өмірін бейнелеген әдеби-тарихи мұра. Түркі халықтарының фольклорындағы Қорқыт ата туралы аңыз әңгімелердің бірі оның
Объяснение: не аз жазу керек, қысқартуға болады