Прочитайте текст и впишите в пропуски подходящие по смыслу слова.
В конце четвертого века после Р.Х. Римская империя разделилась на две части, и незадолго до этого (1) стало доминирующей государственной религией. В это же время (375-568) происходило переселение германских племен, которое привело к (2) Западной Римской империи. Античность закончилась, начались (3) .
(4)обращалось к каждому. Вопреки политическому бесправию, материальному неблагополучию и физическим страданиям, вопреки злу и ослаблению силы характера, (5) существует для каждого. Земная жизнь, провозглашало христианство, является частью драматического исторического процесса, в конце которого каждого ожидает справедливое вознаграждение за страдания и несправедливости этой жизни. Превыше всего этого пребывает (6) Бог- , создатель мира, дух всемилостивый, всесправедливый и всеправедный.
Какие новые положения принесло (7) в философскую и интеллектуальную среду? Упрощая ответ, скажем, что это 1) идея "человека как (8) "; 2) идея (9) истории и 3) представление о Боге как (10) .
Для греческих философов человек в общем и целом был созданием, существовавшем в космосе наряду с другими творениями. Человек считался созданием, достаточно высоко стоящим, но не занимающим особой, привилегированной позиции. В одной и той же конечной вселенной существуют камни и земля, растения и животные, люди и боги. Согласно новому учению, все обстоит иначе. Бог является (11) , которая существует над этим миром. Весь земной мир с его камнями, растениями, животными и людьми сотворен Богом как обиталище людей, устроенное таким образом, чтобы люди могли быть (12) . Вселенная является вторичной по отношению к людям и Богу. Все в сотворенном мироздании сконцентрировано вокруг земного странствия человечества по пути, который ведет к Богу.
Тогда же идеи и (13) заняли место греческих моральных представлений (например, о хорошей жизни и добродетели). И речь стала идти о каждого человека. Люди бесконечно ценнее, чем любое другое земное творение, и в принципе все люди обладают одной и той же высшей ценностью. Все люди равны, поскольку все они (14).
"Человек являлся (15) " и космологически и аксиологически. При этом существенна история, а не природа. История является не кругообразной, как для стоиков, а (16) . История движется вперед к (17) : творение, грехопадение человека, рождение, жизнь и воскресение Иисуса Христа, борьба между грехом и
"Композиция", "сюжет" - әдеби терминдердің ең көп қолданылатыны және сонымен бірге олардың мазмұны бойынша ең аз анықталғандардың бірі. Әр түрлі сыни, әдеби және әдістемелік еңбектердің авторлары кейде әртүрлі мазмұнға ие болады және, әрине, бұл теориялық шатасушылық мектепте әдебиетті оқытуды қиындатады. Ереже бойынша, композиция сұрақтары бойынша жазушылардың барлығы "композиция" деп шығарманың "құрылысы" деп түсіну керек, бірақ осы және басқа тұжырымдамаға қандай мазмұн салу керек-бұл сұраққа біздің әдебиеттануымыз әлі толық жауап берген жоқ.Сонымен, "композиция" және "сюжет"сияқты ұғымдардың арақатынасы туралы ғылым үшін әлі де қажетті түсінік жоқ.
Объяснение:
В Самарканде отметили праздник урожая
В Самарканде отметили праздник урожая
В Самарканде в торжественной обстановке подвели итоги сельскохозяйственного года. Для того, чтобы отметить праздник урожая фермеры, представители тружеников села собрались на берегу гребного канала.
Давно в Самарканде так грандиозно не отмечали праздник урожая. Это было настоящее народное гуляние, в котором принимали участие более 10 тысяч человек. Каждому району и городу был отведен участок, на котором были организованы ярмарка сельхозпродукции, выставка изделий национального ремесленничества и народно-прикладного искусства. На импровизированных площадках выступали мастера искусств и молодые исполнители.
В Самарканде отметили праздник урожая
В Узбекистане традиционно во время народных гуляний, больших торжеств организовывали состязания по курашу. И праздник урожая не стал исключением. Из всей области собрались мастера этой национальной борьбы, которые померились силами. Победители получили ценные подарки.
В своем выступлении на торжественной части праздника урожая, хоким области Туробжон Джураев отметил хорошую работу сельскохозяйственников , благодаря которым область первой в стране выполнила план по сдаче государству хлопка. Выращен большой урожай зерна, плодоовощной продукции.
Глава области сказал, что по итогам поездки Президента Шавката Мирзиёева в Турцию и Республику Корея заметно увеличатся иностранные инвестиции в экономику Самаркандской области.
По словам ветерана труда Эштурди Рахимова из Нурабадского района, в таком грандиозном масштабе праздник урожая отмечается в Самарканде впервые. «В годы мы праздновали итоги сельскохозяйственного года в масштабе района. В областном центре организовывали праздничный плов, на который приглашали по 20-30 человек из каждого района», – сказал ветеран.
В Самарканде отметили праздник урожая
Следует отметить, что у нас в стране традиция празднования завершения сезона на полях имеет глубокие корни. Таким праздником был Мехржон, который отмечался в дни осеннего равноденствия. Поэтому Абу Райхон Беруни писал, что «как Солнце и Луна являются двумя глазами неба, Навруз и Мехржон являются двумя глазами времени». Таким образом, если Навруз праздновался как начало нового года и нового сезона в сельском хозяйстве, то Мехржон – как завершение рабочего сезона, праздник изобилия и достатка.
Объяснение: