Произошло это ……….лет назад. Римский император ………….., под властью которого находилась тогда Иудея, повелел провести …………………………….населения по местам, откуда люди были родом. Праведник ……………………..отправляется с Девой ………………………..в родной город ……………………………... В Вифлеем они добрались поздно вечером и остановились в …………………….рядом с городом. Ночью у Девы Марии родился ………………..и она, спеленав его, положила на солому в …………………., куда клали корм для скота.
Первыми, кто узнал о рождении Иисуса, были вифлеемские ………………………., пасшие недалеко от пещеры скот. Неожиданно перед ними появился …………………………и сказал пастухам , что только что родился который есть ………………………... Ангел дал знак пастухам: « Вы найдете младенца в пеленах, лежащего в яслях». Вскоре пастухи зашли в пещеру и увидели Марию с сыном. Пастухи поверили в знак ангела и поняли, что перед ними ……………………………………….. На восьмой день после рождения младенца Иосиф и Мария дали ему имя Иисус, что означает «Бог или В России время перед Рождеством (с 25 декабря по 6 января) называют…………………….. Святки соединились с языческим чествованием Коляды – божества, отождествлявшего зиму.
Рождественская…………………………….считается волшебной – в это время сбываются все желания и дарятся подарки​

dabiy til tizim sifatida mavjud bo`lganligi sababli o`z me’yorlariga ega va bu me’yorlar zamon va davr voqea-hodisalari, ijtimoiy-iqtisodiy tuzum, yashash tarzi belgilariga ko`ra vaqti-vaqti bilan o`zgarib turadi.

“Til hodisalaridan adabiy til qoida talablariga mos holda, namunali tarzda foydalanishni, tilning adabiyligini ta’minlovchi vositalarni saralashni belgilovchi me’yor adabiy til (nutq) me’yoridir”.

“Adabiy me’yor tilning tovush tizimi, grammatik qurilishi va lug`at tarkibidagi eng tipik hayotiy va zaruriy elementlarni tanlab olish asosida tashkil topadi. Adabiy me’yor tilning eng yuksak ishlangan, silliqlashgan shakli hisoblanadi”.

Professor Azim Hojiyev

Объяснение:

Один из известнейших английских писателей XIX ст. Ч. Диккенс с сочувствием относился к бедным людям. Своими произведениями он надеялся обратить внимание богатых на несправедливость, которая существует в обществе, и перевоспитать их. Этой теме посвященная его повесть «Рождественская песня в прозе». Главный герой произведения - владелец торгового союза «Скрудж и Марлей» Скрудж. Это был очень скупой и жестокий человек. «Через холод в души и вся фигура его словно заморозилась: нос заострился, щеки сморщились, походка стала скованной, глаза покраснели, тонкие губы посинели, а голос хитрый и досадный скрипел». Люди боялись и не любили его. Скрудж не уважал праздников, считал это бессмыслицей, не умел радоваться. Вечером перед Рождеством он обидел племянника, обругал своего работника. А ночью к нему появился призрак товарища и компаньона Марлея, о котором он давно забыл. Призрак Марлея рассказал, как он теперь раскаивается и страдает из-за того, что не делал добрых дел за жизнь. И пообещал, что Скрудж ночью встретится с Духом Духом Настоящего и Духом Будущего Рождества. Путешествие Скруджа в свое детство, в настоящее и будущее ему много кое-чего понять. Это так повлияло на него, что он сделался совсем другим человеком - давал щедрые пожертвования бедным семье клерка Боба, приветливо относился к племяннику - сына любимой сестры Фен.