Ркаил зәйдулла
(1962)
а (ркаил рафа-
1962 нче елның
гар теле һәм әдәбияты
газетасы «татарстан
нә кадәр башта — «яшь
абантуй» журналы), аннары
язучы, шагыйрь һәм публи.
дист ркаил зәйдулла (ркаил
ил улы зәйдуллин) 1962 нче
23 нче гыйнварында хәзерге чува.
шия республикасының комсомол
районы чичкан авылында укыту.
чы гаиләсендә туган. башлан
мәктәпне — туган авылында, урта
мәктәпне күршедәге чурачык а
лында тәмамлаганнан соң, 1979 ни
елда казан дәүләт университетының татар теле һәм ә
бүлегенә укырга керә. университетның соңгы
курсларында
укыган чакта ук республика яшьләр газетасы «тата
абашлый. 1985 нче елның
яшьләре» белән хезмәттәшлек итә башлый. 1985,
октябреннән 1989 нчы елның июленә кадәр башта
ленинчы» газетасында (хәзер — «сабантуй» журналы,
янәдән татарстан яшьләре» газетасы редакциясендә a m
1989 нчы елда яшьләр өчен идел» журналы ачылган. ран
зәйдулла шунда эшкә килә.
1984 нче елда яшь шагыйрьнең «кояшлы күзләр» исемле
ты басыла. татар шигъриятенең
беренче шигырьләр җыентыгы басыла. татар шиг
hам сибгат хәким әдәбиятка
аксакаллары хәсән туфан һәм сибгат хәким а
үзенчәлекле, өметле шагыйрь килүен язып чыгалар. іі.
гыйрьнең 1988 нче елда басылган «күрәзә», 1993 нче елда
чыккан «урыс кышын озату» исемле шигырь җыентыкларын
да әдәби тәнкыйть уңай каршылый.
ркаил зәйдулланың шигърияте — уйлы-фикерле, фәлсәфи-
публицистик яңгырашлы шигърият. шагыйрь тормыш
үзгәрешләренә сизгер, бүгенгене халыкның, милләтнең тари.
хи утitәне белән тыгыз бәйләнештә гәүдәләндерергә омтыла.
ркаил зәйдулла проза, драматургия, әдәби тәнкыйть һәм
публицистика жанрларында да сәләтен күрсәтә. прозада ул
үзен бигрәк тә тарихи-милли хикәяләр остасы итеп таныта.
аның мажарага корылган проза әсәрләре дә бар («шаман»,
«тенге сәфәр» һәм башкалар). драматургиядә ркаил зәйдулла
киң җәмәгатьчелеккә «саташкан сандугач» исемле драмасы
белән билгеле.
134. как переводится?
Роль богів та долі у Вергілія - неосяжна, безмірна, всеоб*ємна. В "Енеїді" Вергілія доля людини цілковито підкорена рішенню богів, і обов*язковою чеснотою вважається неухильне виконання вищих божествених настанов.
Наприклад, Еней зустрічається зі жрицею бога Аполона Сивіллою, яка віщує його долю. І герой просить Сивіллу зробити так, щоб він побачився в підземному царстві з тінню батька. Сивілла показує йому, як туди дістатися, вони спускаються в підземне царство Аїда. Там тінь батька Енея вказує йому єдиний правильний шлях. Еней скористався цією порадою. Цей епізод свідчить про те, як герої Вергілія покладаються на до богів та долі.
Бро́нза — сплав меди, обычно с оловом в качестве основного компонента, но к бронзам также относят медные сплавы с алюминием, кремнием, бериллием, свинцом и другими элементами, за исключением цинка (это латунь), никеля (это мельхиор), цинка и никеля (это нейзильбер).
Колесни́ца — большая двухколёсная повозка (двуколка), использующая как движущую силу скаковых животных[1]. Колесница в ходе развития военной мысли, начиная с 2000 лет до нашей эры, превратилась в один из решающих факторов при ведении боевых действий. Использование боевых колесниц датируется бронзовым и железным веками. Первые модели колесниц имели четыре колеса и часто носили ритуальный характер.
ДЫ́ШЛО, дышла, ср. (польск. dyszel). Одиночная оглобля (между двумя лошадьми), укрепляемая к передней оси для поворота повозки при парной запряжке.
Возница-Ку́чер (от нем. Kutscher, устар. возни́ца), тж: Возничий — человек, управляющий упряжными лошадьми[1] в составе гужевой повозки абсолютно любого типа (от саней до дилижанса) и делающий это с передка, сидя на ко́злах, или с грядок повозки.
Колесничий-это тот кто управляет лошадьми,запряжёнными в колесницу.
Дро́тик — метательное оружие, представляющее собой копьё, несколько уменьшенное и облегчённое по сравнению с копьями для конного или рукопашного боя (как правило, имеет общую длину порядка 1,2—1,5 м) и соответствующим образом уравновешенное для удобства метания. В качестве боевого и охотничьего оружия дротики применялись войсками многих народов и стран мира, начиная с древнейших времен. Эпизодическое применение дротиков как оружия зафиксировано даже в XX веке. На Руси дротики назывались сулицами.
Наёмное войско-Термин наемное войско было применено впервые в Греции и Персии.Там по нежеланию убивать своих собственных граждан нанимали за деньги (Золото серебро) людей готовые умереть за ту или иную страну.Впрочем наемные войска были и в Риме и Англии и других странах.
В наше время о наемниках нигде не афишируется ведь это запрешено Международной конвенцией ООН и карается по закону.
Объяснение: