Своё сочинение хочу начать с вопросов: Каково бы было, если бы существовала только правда? На него не так-то уж и просто ответить. Мы бы знали все загадки мира, мы бы не смогли скрыть некую тайну, пропала бы вся цель нашей жизни. Пропало бы множество профессий, не было бы написано прекрасной литературы. Что бы было, если бы существовала только ложь? Мы бы запутались сами в себе, мы бы не знали ради кого и чего живём, мы бы были одиноки. Не было бы любви и доверия. Правда и ложь составляют одно огромное целое, без которого невозможна наша жизнь. Правда и ложь касается не только людей и их отношений, а так же творческих миров, политики и веры, и многого другого. Подробнее на Отзовик: https://otzovik.com/review_5090694.html
Духовный мир человека есть нечто врожденное. К врожденным идеям Декарт относит идею Бога и основы математики и логики («две величины, равные третьей, равны между собой», «из ничего ничего не происходит»). Считает, что все сущее создал Бог, но после создания он не вмешивается в естественный ход истории.
Одно из центральных мест его философии занимает проблема поиска истины и метода, с которого возможно получение достоверного знания. В этом во он преодолел философский скептицизм. Широко известно его знаменитое рассуждение по этому во завершающееся знаменитым высказыванием: «Я мыслю, следовательно, я существую».
Что бы было, если бы существовала только ложь? Мы бы запутались сами в себе, мы бы не знали ради кого и чего живём, мы бы были одиноки. Не было бы любви и доверия.
Правда и ложь составляют одно огромное целое, без которого невозможна наша жизнь. Правда и ложь касается не только людей и их отношений, а так же творческих миров, политики и веры, и многого другого.
Подробнее на Отзовик:
https://otzovik.com/review_5090694.html
Духовный мир человека есть нечто врожденное. К врожденным идеям Декарт относит идею Бога и основы математики и логики («две величины, равные третьей, равны между собой», «из ничего ничего не происходит»). Считает, что все сущее создал Бог, но после создания он не вмешивается в естественный ход истории.
Одно из центральных мест его философии занимает проблема поиска истины и метода, с которого возможно получение достоверного знания. В этом во он преодолел философский скептицизм. Широко известно его знаменитое рассуждение по этому во завершающееся знаменитым высказыванием: «Я мыслю, следовательно, я существую».