Сравнительная характеристика показателей заболеваемости с ВУТ в цехах А, В и С: число случаев ВУТ на 100 работающих в цехе А - 500; в цехе В - 350; в цехе С - 400; число дней ВУТ на 100 работающих: в цехе А 1500, в цехе В - 1800; в цехе С - 2000
“Енеїда” Івана Котляревського – твір надважливий: як в історії української літератури і мови (№1 написаний сучасною українською мовою!), так і в ЗНО. Питання про Котляревсього є завжди. Тож радимо сумлінно попрацювати над цим твором.
Читай сам текст чи дивися кумедний мультик (посилання нижче), а тоді у нас можеш опрацювати аналіз “Енеїди”, скорочений переказ, характеристику численних її персонажів і, щонайважливіше, цитати про героїв! Таке забувається, а на ЗНО питають… Тож дочитай до кінця :)
. Однако уже можно твердо сказать, что начало истории казачества следует искать гораздо ранее XVI в. Южнорусские лесостепи, степное Предкавказье, Приазовье и Северное Причерноморье — районы, ставшие колыбелью казачества, — никогда не пустовали. Беглецы из московских и литовских «украин» уходили не в пустое место, в степях их было, кому встретить. Общинное военно-демократическое самоуправление, устойчивый военно-разбойный и промысловый быт, особенности культуры казаков, по мнению автора, говорят о многовековой преемственности.
“Енеїда” Івана Котляревського – твір надважливий: як в історії української літератури і мови (№1 написаний сучасною українською мовою!), так і в ЗНО. Питання про Котляревсього є завжди. Тож радимо сумлінно попрацювати над цим твором.
Читай сам текст чи дивися кумедний мультик (посилання нижче), а тоді у нас можеш опрацювати аналіз “Енеїди”, скорочений переказ, характеристику численних її персонажів і, щонайважливіше, цитати про героїв! Таке забувається, а на ЗНО питають… Тож дочитай до кінця :)
Объяснение:
Объяснение:
. Однако уже можно твердо сказать, что начало истории казачества следует искать гораздо ранее XVI в. Южнорусские лесостепи, степное Предкавказье, Приазовье и Северное Причерноморье — районы, ставшие колыбелью казачества, — никогда не пустовали. Беглецы из московских и литовских «украин» уходили не в пустое место, в степях их было, кому встретить. Общинное военно-демократическое самоуправление, устойчивый военно-разбойный и промысловый быт, особенности культуры казаков, по мнению автора, говорят о многовековой преемственности.