Тексттеги жалаң жана жайылма сүйлөмдөрдү көрсөткүлө Теректер турган дөбөгө бардым. Кайран теректер! Жалбырак күбүп турган кез экен.Силе эмне мынча шуулдайсыңар? Кыш келе жатат.
Кейип турасыңарбы? Ооба, бороон-чапкындуу кыш да болот. Жаз да келет...Силер кейибегиле. Биз силерди жакшылыкка багыштап тиккенбиз.
( Ч.А.)
Асман ачык. Асмандагы сансыз жылдыздар жымыңдашат. Жаратылыштын баары таттуу уйкуда. Акырын басып Чырдын дарбазасынан Ажар чыкты. Ажарда өң жок, жүдөгөн. Узун кара чачы чубалып артында. Элеңдеп улам-улам арт жагын карайт. Жүгүрөт...Шашат...(К.Б.)
1.Бул сүйлөмдөрдүн айырмасы эмнеде?
2.Жөнөкөй сүйлөмдүн кайсы түрүнө кирет?
3.Сүйлөмдөрдү айтылыш максатына карай ажыраткыла, талдагыла.​

Древний путешественник видел слонов. Хобот был длинным, и путешественнику из-за его неопытности показалось, что это была пятая нога. Более того, на мысли о том, что это бык, его могли натолкнуть бивни. Можно сказать, что путешественник, сильно перепугавшись вида диковинных животных, быстро убежал и не стал рассматривать подробности и в первой же корчме поведал эту дивную историю. Поэтому, это не столь шутка, сколь попытка похвастаться, привлечь к себе внимание. Стоит отметить, что и люди лесные в древности принимали лошадей за безрогих лосей, опасаясь ездить на них, ведь лоси - животные агрессивные, особенно в брачный период.

Немало произведений месопотамского искусства связано с религиозными и мифологическими сюжетами. В сказаниях и поэмах часто рассказывается о фантастических существах - полу людях полу животных, постоянно сопровождающих богов, героев и обычных людей. 

Наиболее известный пример- "стражи" дворца ассирийского царя. Это ШЕДУ - крылатые быки с пятью ногами и человеческими лицами. Лишняя нога у этих сказочных животных сделана специально, для того чтобы создать оптический эффект: человеку, проходящему через ворота, кажется, что могучий страж движется ему навстречу и готов в любую минуту преградить путь тому, кто несёт зло.