Тест №1 по теме: Философия, её предмет, роль и место в культуре 1. Термин философия означает:
а) рассуждение; b) любовь к мудрости; c) компетентное мнение; d) логика
2. Объектом философии как науки является (наиболее правильный ответ):
a) человек и его место в мире; c) общественно-исторические процессы; b) природа и её законы; d) мир как целостная система
3.Предметом философии как науки является (наиболее правильный ответ):
а) устройство мира; b) всеобщее в системе «мир – человек»; c) красота мира; d) поиск идеального общества
4. Каким образом формулируется ОСНОВНОЙ ВОПРОС философии:
a) кто виноват? (Герцен); b) что первично: материальное или идеальное? (Энгельс); с) стоит ли жизнь быть прожитой? (Камю); d) как быть счастливым? (Сократ)
5. Философское направление, полагающее материю источником всех вещей и явлений мира:
a) идеализм; b) материализм; c) дуализм; d) номинализм
6. Что такое идеализм?:
a) учение, считающее материю и сознание двумя равноправными субстанциями; b) учение об атомах; с) учение, считающее первичным универсалии; d) учение, считающее первичным сознание
7. Философ, считавший, что в основе мира лежат две равноправные субстанции – материальная и духовная:
a) Дж. Беркли; b) Р. Декарт; c) Б. Спиноза; d) Т. Гоббс
8. Устойчивая система взглядов на мир (убеждений, представлений, верований и т.д.), определяющая отношение человека к миру и другим людям – это:
a) мировосприятие; b) мировоззрение; c) мирочувствование; d) мироощущение
9. Для религиозного мировоззрения определяющим является:
a) доброта; b) мудрость; c) знание; d) вера
10. В чём заключаются гносеологические корни материализма?:
a) в идеологии; b) в ощущении; с) в убеждении; d) в общественно-исторической практике
ИХ ПРАВА
Основным содержанием внутренней истории раннереспубликанского Рима была борьба между патрициями и плебеями. Борьба за политические права стала следствием борьбы за землю. преданию, ещё Ромул наделил каждого римского гражданина небольшим участком земли, который считался его собственностью и передавался по наследству. Основная масса земли принадлежала всей патрицианской общине, так называемое общественное поле. Фонд общественного поля непрерывно увеличивался за счёт захваченных во время войн земель. Использование общественного поля становится источником обогащения патрициев. Плебеи к использованию общественного поля не допускались. Для того, чтобы добиться доступа к общественному полю, плебеям необходимо было вырвать политическую власть из рук патрициев. Плебс был уже далеко не однороден. Основную массу плебеев составляют мелкие собственники – земледельцы, . У плебеев возникает своя знать – богатые и почитаемые роды, по своему экономическому положению не уступавшие патрицианским. Они то в первую очередь и стремились к получению равных с патрициями прав.
В 494 году до н. э. плебеи отказались выступать в военный поход и в полном вооружении удалились из Рима. Не исключалась возможность, что они могут основать самостоятельное государство. Патриции вынуждены были начать переговоры и пойти на уступки. Теперь плебеи могли избирать из своих рядов народных трибунов, которые пользовались неприкосновенностью. Первоначально их обязанности заключались в защите плебеев от произвола. Народные трибуны получили право приостанавливать распоряжения властей (право veto). Сначала избиралось два трибуна, потом их число увеличилось до десяти.
Важнейшим преимуществом патрициев было то, что они обладали судебной властью. Писаных законов не было, а судили патриции по своим родовым обычаям, толкуя их так, как это им было выгодно. Плебеи были заинтересованы в записи действующих обычаев, что давало им защиту от произвола. В 494 году до н. э. разработанные законы были высечены на 12 медных досках и выставлены на всеобщее обозрение. Законы 12 таблиц положили начало римскому гражданскому праву. Плебейская верхушка добилась существенных результатов, подготовивших слияние её в единое сословие с патрицианской знатью. Наступившее затем временное перемирие между плебеями и патрициями объясняется напряжёнными внешнеполитическими событиями
Раб- В древней Греции человек, не имеющий прав, считавшийся собственностью хозяина и занимающийся
принудительным трудом
ответ:В эти 2 минуты израильтяне близки, как никогда больше. Одна мысль, что вместе с тобой стоят несколько миллионов человек сводит с ума. В эти две минуты боль и слезы сами появляются на глазах. Мы вспоминаем павших войнов, благодаря которым Израиль являет одной из самых безопасных стран мира. Мы вспоминаем мирных жителей убитых в многочисленных теракт. Мы вспоминаем 6 миллионов евреев, которых унес Холокост. Мы вспоминаем детей, которые не понимали, почему должны умереть... Мы вспоминаем... Мы помним
Объяснение:Впервые данный звук жители страны услышали в ноябре 1949. Тогда израильтяне нового возродившегося государства все еще предавали земле бойцов, погибших в сражениях Войны за Независимость. Звук и время включения сирены стали калькой обычая, существовавшего в Британии и Соединенных Штатах уже 3 десятилетия. В ноябре 1919 года в этих государствах именно таким образом отметили первую годовщину окончания Первой мировой. Сирены тогда дублировались гудками, которые давали на паровозах и заводах. В дальн