Во время противостояния горизонтальный параллакс Юпитера оказался равен 2,1. Определите его линейный радиус, если угловой радиус равен 23,4, а радиус земли - 6400 км нужно

Лжедмитрий-1-царь московский в 1605-1606г.г.Смутное время.
Внутренняя политика-он переустроил Думу,облегчал участь холопов и крестьян,,удвоил жалование служилым людям ,освободил от налогов на 10 лет южные районы,увеличил денежные и земельные оклады дворянству за счет конфискации финансовых средств у монастырей и наметил пересмотр их прав на  земельные владения,предпринял попытку реорганизации армии.Думу приказал называть  "Сенатом"
   Внешняя политика-он убрал все препятствия для выезда из государства,а так же создал условия для нападения поляков.Общее повышение налогов и отправка денег в Польшу спровоцировала в1606 году крестьянско-казацкое восстание.

 Стихотворение «Silentium» – одно из самых сложных для понимания в творчестве Тютчева. В этом произведении поэт вскрывает проблему взаимоотношения личности с окружающим миром, и поэтому это стихотворение по праву относится к философской лирике.
    Уже название заключает в себе парадокс. Silentium в переводе с латинского - «молчание». У Тютчева оно дается с восклицательным знаком, это «говорящее молчание». Все стихотворение построено в форме призыва лирического героя к молчанию. И призывает он себя, обращается к своей собственной душе: 
    Молчи, скрывайся и таи
    И чувства и мечты свои…
    Конфликт героя проявляется во второй части стихотворения. До этого мы еще не понимаем, почему нужно скрывать свои чувства и мечты, ведь они не уродливы и не ужасны. Напротив, ими можно любоваться. Но во второй строфе раскрывается противостояние лирического героя и окружающего мира. Люди не понять душу другого человека:
    …Другому как понять тебя?
    Поймёт ли он, чем ты живёшь?
    Происходит это оттого, что язык человеческий несовершенен. Невозможно выразить им все оттенки испытываемых чувств. Удивительно, что знаток языка, великий русский поэт заговорил о неумении точно описать движения души. Это указывает на особое восприятие Тютчевым мира чувств. Для него слово слишком грубо, неточно и тяжеловесно для передачи всего того, что теснится в груди:
    …Как сердцу высказать себя?
    Мысль изречённая есть ложь.
    Откровение и понимание сугубо индивидуально для каждого человека. То, что является истиной для одного, почти никогда не может быть истиной для другого. Поэтому открывать другому «тайну» твоего познания мира – занятие бессмысленное. Тютчев пишет об этом так:
    Взрывая, возмутишь ключи, –
    Питайся ими - и молчи.
    Внутренний мир человека ценен и прекрасен сам по себе. Он не нуждается в постоянном отражении и преломлении в окружающем мире. В последней строфе поэт говорит о самом тяжелом для достижения аспекте – самодостаточности, погруженности в себя, осознании самоценности своих ощущений. Высказывать их не имеет смысла, потому что это лишь попытка удостовериться в их действительной важности и значимости. Если же человек сам понимает и верит в свои ощущения, ему не нужны слова. Он может молчать:
    Лишь жить в себе самом умей -
    Есть целый мир в душе твоей
    Таинственно-волшебных дум;
    Их оглушит наружный шум,
    Дневные разгонят лучи,-
    Внимай их пенью - и молчи!..