Странствия и путешествия эпохи Средневековья по своей мотивационной направленности мало отличались от путешествий эпох Древнего Востока и Античности. Более широкий масштаб приобрел в ту эпоху религиозный туризм, а также «путешествия за знаниями». Многочисленные экспедиции, направляемые для открытия новых земель, побуждали у их участников не только «жажду золота», но и «жажду овладения неведомым», что имело в своей основе черты экстремального туризма. Проблемы путешествий того времени затрагиваются в различных источниках. К ним можно отнести труды средневековых хронистов и историков, записки императоров и членов их семей. В ряде литературных произведений тема странствий и путешествий нередко становится ключевой. Весьма репрезентативен блок трудов, освещающих тему паломничества: это произведения отцов церкви, а также труды по церковной истории. «Путешествия за знаниями» находят свое отражение, как в документах, так и в работах, где описывается жизнь студентов в средневековых университетах. Особый интерес представляют мемуары путешественников стран Запада и Востока. Путешествия древних русичей отражены в «хожениях», в былинном эпосе, а также в описаниях странствий землепроходцев. Нельзя обойти вниманием и воспоминания иностранцев о посещении Московии, из которых можно узнать, в частности, об особенностях отечественного гостеприимства в Средневековье. Исследовательская литература, где так или иначе затрагиваются вопросы средневековых путешествий и туризма, многообразна. Сюда следует отнести общие работы, труды по истории церкви, где рассматриваются различные аспекты паломничества, литературу о формировании инфраструктуры, а также большой блок работ, посвященный описанию и анализу странствий, путешествий и географических открытий. Отдельно можно отметить работы, посвященные отечественным путешественникам и землепроходцам. К наиболее массовым путешествиям эпохи Средневековья можно отнести паломничество. Религиозный фактор в целом был тем импульсом, который приводил в движение огромные массы народа, о чем свидетельствуют, например, крестовые походы. Странствия пилигримов в Палестину начались уже в III-IV вв. К этому времени восходят имена таких известных паломников, как св. Порфирий, впоследствии ставший епископом Газским, Евсевий Кремонский, св. Иероним, изучавший в Вифлееме Святое Писание, св. Павла и ее дочь Евстахия, из знаменитого рода Гракхов, которые похоронены недалеко от места рождения Иисуса Христа.
энергия из энергетических ресурсов, которые являются возобновляемыми, или неисчерпаемыми, по человеческим масштабам. Основной принцип использования возобновляемой энергии заключается в её извлечении из постоянно происходящих в окружающей среде процессов или возобновляемых органических ресурсов и предоставлении для технического применения. Возобновляемую энергию получают из природных ресурсов, таких как: солнечный свет, водные потоки, ветер, приливы и геотермальная теплота, которые являются возобновляемыми (пополняются естественным путём), а также из биотоплива: древесины, растительного масла, этанола.
Проблемы путешествий того времени затрагиваются в различных источниках. К ним можно отнести труды средневековых хронистов и историков, записки императоров и членов их семей. В ряде литературных произведений тема странствий и путешествий нередко становится ключевой. Весьма репрезентативен блок трудов, освещающих тему паломничества: это произведения отцов церкви, а также труды по церковной истории. «Путешествия за знаниями» находят свое отражение, как в документах, так и в работах, где описывается жизнь студентов в средневековых университетах.
Особый интерес представляют мемуары путешественников стран Запада и Востока.
Путешествия древних русичей отражены в «хожениях», в былинном эпосе, а также в описаниях странствий землепроходцев. Нельзя обойти вниманием и воспоминания иностранцев о посещении Московии, из которых можно узнать, в частности, об особенностях отечественного гостеприимства в Средневековье.
Исследовательская литература, где так или иначе затрагиваются вопросы средневековых путешествий и туризма, многообразна. Сюда следует отнести общие работы, труды по истории церкви, где рассматриваются различные аспекты паломничества, литературу о формировании инфраструктуры, а также большой блок работ, посвященный описанию и анализу странствий, путешествий и географических открытий. Отдельно можно отметить работы, посвященные отечественным путешественникам и землепроходцам.
К наиболее массовым путешествиям эпохи Средневековья можно отнести паломничество. Религиозный фактор в целом был тем импульсом, который приводил в движение огромные массы народа, о чем свидетельствуют, например, крестовые походы. Странствия пилигримов в Палестину начались уже в III-IV вв. К этому времени восходят имена таких известных паломников, как св. Порфирий, впоследствии ставший епископом Газским, Евсевий Кремонский, св. Иероним, изучавший в Вифлееме Святое Писание, св. Павла и ее дочь Евстахия, из знаменитого рода Гракхов, которые похоронены недалеко от места рождения Иисуса Христа.
энергия из энергетических ресурсов, которые являются возобновляемыми, или неисчерпаемыми, по человеческим масштабам. Основной принцип использования возобновляемой энергии заключается в её извлечении из постоянно происходящих в окружающей среде процессов или возобновляемых органических ресурсов и предоставлении для технического применения. Возобновляемую энергию получают из природных ресурсов, таких как: солнечный свет, водные потоки, ветер, приливы и геотермальная теплота, которые являются возобновляемыми (пополняются естественным путём), а также из биотоплива: древесины, растительного масла, этанола.
Объяснение: