Пользуясь знаниями по географии, географических объектов лишний.
Рига - Алма-Ата - Киев - Осло-Улан-Батор
Обоснование ответа
•Все кроме этого город являются государственную границу с РФ.
•В отличии от других не является крупнейшим по численности населения городом своей страны.
•Этот город является
самым крупным по численности населения среди
перечисленных.
•Является столицей государства, не имеющего государственной границы с
РФ.
•Этот город располагается в Азии, все остальные - в Европе.
Из списка названий географических объектов подберите пример, который
наилучшим образом может заменить ошибочный элемент.
Пример для продолжения ряда
•Шанхай
•Стокгольм
•Пекин
• Ереван
• Гомель
•Нью-Йорк
От Бенгази до экватора ~32 градуса, а от экватора до м. Игольный ~ 35 градусов.
Итого от г. Бенгази до м. Игольный 32 + 35 = 67 градусов.
Определим количество минут в материковой части Африки по 20° восточной долготы. В каждом градусе 60 минут, поэтому 67 х 60 = 4020 минут меридиана.
В каждой минуте меридиана 1852 метра или 1.852 км.
Высисляем: 4020 х 1.852км = ~ 7445 километра.
ответ: Протяженность Африки с севера на юг по 20° восточной долготы 67 градусов или 7445 километра.
Что касается второй части вопроса, то он поставлен не корректно и я его не понял. Никакая часть Сахары по экватору не проходит.
Если нужно узнать длину части экватора, пересекающего Африку, то умножте 33 х 60 х 1.852. где 33 – это длина экватора, пересекающего Африку в градусах. А остальное я уже пояснял. Посчитайте сами. Удачи!
«Ұят - жасаған әрекетіңнің жөнсіздігін түсінушілік. Намысқа кір келтірушілік, моральдық рухтың асқақтығын қорлау – масқара болушылық. Бізде «ар» сөзіне ғылыми тұрғыдан қандай анықтама беріледі? «Шәкәрім» энциклопедиясында А.Тоқсамбаева: «Ар - адамгершілік сана, этика-философиялық категория. Адамгершілік (адамшылық, адамдық) қазақ халқында адам бойындағы жақсы қасиеттердің жиынтық мағынасын білдіретін ұғым-өлшем болса, Ар оның шығу тегі, бұлақ бастауы. Арды адам бойындағы жақсы қисиеттердің өлшемі, адамгершілік санасы деуге негіз бар», - дейді. Намыс адамның жан дүниесі мен Отанының, отбасының, ұлтының, қоршаған орта мен қоғамының мәнін сезінуімен оянып, соның амандығы мен бүтіндігі үшін күресінен көрініс табады. Өзін-өзі танудан бастау алған адамның рухани ізденісі оның қоршаған ортасын меңгеруіне ұласады. “Малым – жанымның садағасы, жаным – арымның садағасы” деген қағидадан көрініс тапқан, яғни ар-иманның қадірін білумен айқындалатын намыстың бір түрі адамның адамдық келбетін айқындайтын асыл қасиеті. Адам өз бойындағы ең асыл құндылық иман, ар-ождан қазынасы екенін танып білгеннен кейін, оны қорғау, ұлғайту қамымен ғылым, білім іздеп еңбектенсе ол шын мәніндегі намысты тапқаны күмәнсіз.