африканських релігій є уявлення про Бога-творця (деміурга), який створив Всесвіт (наприклад, Олодумаре в релігії йоруба), а потім «пішов на спочинок» і перестав брати участь у земних справах. Також часто зустрічаються історії про те, як син божества жив серед людей, але після того, як вони заподіяли йому якесь зло, він піднісся на небо.
Більшість африканських етнічних груп не сформували великі закінчені міфологічні дійства. Як виняток можна привести релігію догонів, космогонічні уявлення про створення світу з яйця, уявлення про багатошаровість світу, нанизаного на світову вісь.
Станом на 1 січня 2014 року, до складу природно-заповідного фонду Львівської області входять:[2]
1 природний заповідник;
3 національні природні парки;
42 заказники:
9 загальнодержавного значення;
33 місцевого значення;
182 пам'ятки природи:
2 загальнодержавного значення;
180 місцевого значення;
4 регіональні ландшафтні парки;
48 заповідних урочищ;
60 парків-пам'яток садово-паркового мистецтва:
6 загальнодержавного значення;
54 місцевого значення;
3 ботанічні сади:
2 загальнодержавного значення;
1 місцевого значення;
1 зоологічний парк;
2 дендрологічні парки.
африканських релігій є уявлення про Бога-творця (деміурга), який створив Всесвіт (наприклад, Олодумаре в релігії йоруба), а потім «пішов на спочинок» і перестав брати участь у земних справах. Також часто зустрічаються історії про те, як син божества жив серед людей, але після того, як вони заподіяли йому якесь зло, він піднісся на небо.
Більшість африканських етнічних груп не сформували великі закінчені міфологічні дійства. Як виняток можна привести релігію догонів, космогонічні уявлення про створення світу з яйця, уявлення про багатошаровість світу, нанизаного на світову вісь.