1)Раскол церковный (греч. σχίσματα – схизма) – нарушение мира и единения с церквью из-за различий, не связанных с искажением истинного учения о догматах и таинствах, но по обрядовым, календарным или юрисдикционным мотивам. 2)Никон, в свое время крестьянин, потом священник Нижегородского уезда, монах Соловецкого монастыря, игумен Кожеозерского монастыря в аввакум Петрович (1620 или 1621—14.4.1682), протопоп, один из основателей русского старообрядчества , писатель. патриарх Гермоге́н (Ермоге́н в миру Ермолай; ок. 1530 — 17 февраля 1612) — второй (фактически третий, считая игнатия патриарх московский и всея руси(1606—1612, в заточении с 1 мая 1611), известный церковный общественный деятель эпохи смутного времени 3) Раско́льник, схизматик, отщепенец — пренебрежительное название члена отделившийся в результате раскола части организации с позиции оставшейся (основной) части. Нередко подобным образом могут взаимно именовать друг друга представители всех разделяемых частей. В России чаще всего под «раскольниками» имеют в виду старообрядцев с позиций сторонников реформы патриарха Никона. Церковные и светские власти так официально называли приверженцев старой веры вплоть до указа 17 апреля 1905 «Об укреплении начал веротерпимости», заменившего этот эмоционально окрашенный, негативный термин нейтральным «старообрядец». Для самих староверов инициаторами раскола и отделившимися от Церкви, а следовательно раскольниками, являются никониане.
2)Никон, в свое время крестьянин, потом священник Нижегородского уезда, монах Соловецкого монастыря, игумен Кожеозерского монастыря в
аввакум Петрович (1620 или 1621—14.4.1682), протопоп, один из основателей русского старообрядчества , писатель.
патриарх Гермоге́н (Ермоге́н в миру Ермолай; ок. 1530 — 17 февраля 1612) — второй (фактически третий, считая игнатия патриарх московский и всея руси(1606—1612, в заточении с 1 мая 1611), известный церковный общественный деятель эпохи смутного времени
3)
Раско́льник, схизматик, отщепенец — пренебрежительное название члена отделившийся в результате раскола части организации с позиции оставшейся (основной) части. Нередко подобным образом могут взаимно именовать друг друга представители всех разделяемых частей.
В России чаще всего под «раскольниками» имеют в виду старообрядцев с позиций сторонников реформы патриарха Никона. Церковные и светские власти так официально называли приверженцев старой веры вплоть до указа 17 апреля 1905 «Об укреплении начал веротерпимости», заменившего этот эмоционально окрашенный, негативный термин нейтральным «старообрядец». Для самих староверов инициаторами раскола и отделившимися от Церкви, а следовательно раскольниками, являются никониане.