1. Дайте определение следующим понятиям. Кииз үй

Сардоба

Кесене

Ташнау

Рабад

Шахристан

Мечеть

[7]

​2. Прочитайте текст и приведите примеры, раскрывающие роль Великого Шелкового пути в развитии международных связей:

Великий Шелковый путь создал основу для взаимообогащения Востока и Запада, объединил народы. Эта дорога, соединившая далекую Европу с Азией, продвинуло человечество к удивительным достижениям, оказав положительное влияние на взаимную торговлю развитых стран, на развитие отраслей наук, культурного взаимообмена.

Дипломатические отношения
•1
•2
Культурные отношения
•1
•2
Торговые отношения
•1
•2

[6]

3. Соотнесите:

1. 552-603 гг.
A. разгром русско-половецких войск монголами
2. 1223 г.
B. Начало завоевательного похода Чингисхана на Среднюю Азию
3. 1219 г.
C. Период существования Тюркского каганата
4. 1237 г.
D. монголы во главе с Бату вторглись в Рязань

[4]
Назовите торговые центры Жетысу и Южного Казахстана на Великом Шелковом пути.

[2]
4. Определите основные и второстепенные причины распада средневековых государств.

Главные причины
Второстепенные причины

Рассуждаем логически.
"Давние времена", "сохраняется язычество" - это период, охватывающий Древнерусское государство до феодальной раздробленности.

Далее:
1. Смута (начало XVII века) была спустя многие годы после жизни сестер, а значит, что пережить её сестры не могли.
2. Не пострадали, потому как данная компания проводилась уже после их смерти.
3. Теоретически - можно такое предположить.
4. Теоретически - получение автографа французской королевы было возможно, особенно если учесть, что в определенный период (в XI веке) королевой Франции была дочь Ярослава Мудрого - Анна Ярославна. 
5. Правление Петра было уже после их смерти.
6. Руководители стран - т.е. России, Украины и Белоруссии. Древнерусское государство располагалось на территории именно этих государств, так что правильно.

Итак, ответ:
2
3
6

В древности и в раннем средневековье зороастризм был распространён преимущественно на территории Большого Ирана.К настоящему времени зороастризм в основном вытеснен исламом, небольшие общины сохранились в Иране и Индии, есть последователи в западных странах и странах постсоветского пространства.Зороастризм имеет общее происхождение и общие черты в текстах и вероучении с индуизмом, а также с индоевропейским язычеством, он оказал влияние на формирование христианства.В настоящее время общины зороастрийцев сохранились в Иране (гебры) и в Индии (парсы), также в результате эмиграции из обеих стран сложились общины прежде всего в США и Западной Европе. В Российской Федерации и странах СНГ действует сообщество традиционных зороастрийцев, называющих свою религию на русском языке словом «благоверие», и Зороастрийская община Санкт-Петербурга.Священными для зороастрийцев являются храмовые огни, а не само здание храма.Шах Аташ Варахрам (Бахрам) — «Царь Победоносный Огонь», Огонь высшего ранга. Огни высшего ранга учреждаются в честь монархических династий, великих побед, в качестве высшего огня страны или народа. Для учреждения огня необходимо собрать и очистить 16 огней разных видов, которые объединяются в один во время ритуала освящения. Служить у огня высшего ранга могут только высшие священники, дастуры;Аташ Адуран (Адаран) — «Огонь огней», Огонь второго ранга, учреждаемый в населённых пунктах с населением не менее 1000 человек в которых проживает не менее 10 семей зороастрийцев. Для учреждения огня необходимо собрать и очистить 4 огня из семей заратустрийцев разных сословий: священника, воина, крестьянина, ремесленника. У огней Адуран могут совершаться различные ритуалы: нозуди, гавахгиран, сэдрэ пуши, службы в джашны и гаханбары и т. д. Службу у огней Адуран могут вести только мобеды.Аташ Дадгах — «Законно установленный Огонь», Огонь третьего ранга, который должен поддерживаться в местных общинах (села, большой семьи), располагающих отдельным помещением, которое является религиозным судом. На персидском это помещение называется дар ба мехр (букв. двор Митры). Митра является воплощением справедливости. Зороастрийский священнослужитель, стоя лицом перед огнём дадгах, разрешает местные споры и проблемы. В случае, если в общине отсутствует мобед служить огню может хирбад. Огонь дадгах открыт для публичного доступа, помещение, где находится огонь служит местом собрания в общине.Главным нательным символом приверженца учения Заратустры является нижняя белая рубаха седре, сшитая из одного куска хлопчатобумажной ткани и всегда имеющая ровно 9 швов, и кошти (кушти, кусти) — тонкий пояс, сплетённый из 72 нитей белой овечьей шерсти и полый внутри.