1. Какие законы в области духовной жизни общества, культуры, образования были приняты? Как вы считаете, что еще могло бы предпринять государство для поддержки культуры? Какие объективные трудности этому мешали? 2. Проследите, каким образом в культуре сосуществовали традиционные и новаторские направления. Приведите конкретные примеры, характеризующие разнообразные подходы к художественному творчеству. 3. Обсуждение в группе проблемы «Глобализация в культуре: плюсы и минусы».

Есть две версии на этот счёт. Одна из версий-это то,что 3-4 веках в Римской Империи во времена правления,например,Гонория-этого слабоумного императора, империя распадалась.Хороших полководцев убирали, легионеры бунтовали и переходили на вражескую сторону. А когда впервые готы осадили Рим,то сестра Гонория вообще вышла замуж за германского вождя. Короче, Риму нужен был хороший правитель,который сумел бы удержать такую огромную власть и грамотно и ответственно руководить империей,как например во времена правления Октавиана Августа или Траяна.Плюс следует отметить,что в 375 году весготы спсаясь от гунов попросили императора Валента поселиться на территории римской империи.За это,весготы должны были служить в римских легионах.Валентин обещал их снабжать продовольствием.Но римские чиновники нарушили договор и забыли про весготов.Весготы голодали,жили в ужасных условиях и поэтому восстали. До 4 века римляне применяли политику разделяй и властвуй.Они подкупали вождей провоцировали войны между варварами, некоторым предоставляли земли в пределах империи. 
401 г. Западная Римская империя уже не смогла дать отпор вестготам во главе с их вождем Аларихом  и вынуждена была откупаться от варваров. А когда в 410 г. Рим отказался платить, Аларих 24 августа с рабов, открылиночью городские ворота, захватил «вечный город» и подверг его сокрушительному ограблению. Вестготы трое суток грабили Рим, но не остались в нем, а пошли в римские провинции. И ещё некоторые историк говорят,что в 476 году римляне проиграли т.к у них я кобы не доставало оружия. 
 Я много книг читал и везде по-разному. ВООБЩЕ ХЗ))

На на тему в древней понятие «  » столь привычно, что уже почти никто не замечает его неточности. примерно до середины xv столетия правильнее было бы назвать древневосточнославянской. в первые века после крещения руси и распространения в восточнославянских землях письменности восточных славян была единой: одни и те же  произведения   читали и переписывали книжники в киеве и во владимире, в полоцке и в новгороде, в чернигове и в ростове. позднее на этой территории складываются три разные восточнославянские народности: , украинцы и белорусы. прежде единый   язык распадается: , украинские и языки. основной круг произведений - религиозно-назидательные сочинения, жития святых, богослужебные песнопения - был общим для и для других православных славянских стран - болгарии и сербии.