1. Назовите не менее трех итогов внешней политики России (подробно) во второй половине XVIII века. Приведите не менее трех примеров военных триумфов России этого периода времени.

2. Назовите два основные направления внешней политики Российской империи во второй половине XVIII в. Укажите не менее примеров, иллюстрирующих попытки решения внешнеполитических проблем России. ответ оформить в виде таблицы, плюс – прописать 1) методы решения проблем 2) события связанные с ними (кратко)

3. Соответствовали ли цели внешней политики действиям Росси на международной арене.

4. Зачем был нужен «Греческий проект»? Каково было его содержание и итоги?

Библ, Сидон, Тир - города финикийцев расположены на берегах Средиземного моря. Колония финикийцев - Карфаген Рабов в то время называли "живым товаром". Известно, что древние финикийцы почти не вели войн. Приезжая в заморские страны, хитрые купцы заманивали детей на корабль, предлагая в подарок различные вещи. Как только ребенок поднимался на борт, корабль сразу же выходил в море. Где-нибудь в чужой далекой стране финикийцы продавали мальчиков в рабство. Также финикийцы торговали: пурпурной тканью, оливковым маслом, украшениями (стеклянными бусами) , древесиной ценных пород (ливанский кедр) , финиками.. . [ссылка заблокирована по решению администрации проекта] Трунова Татьяна Анатольевна, старший преподаватель Из Египта финикийцы везли на родину зерно, тонкое верхнеегипетское полотно, живую нильскую рыбу в бассейнах, канаты изумительной прочности, тонкие желтоватые листы папируса. Немало людей по воле суровых финикийских работорговцев оказывалось далеко от родины. Плохой славой пользовались финикийские купцы, лукавые и жадные хитрецы. Когда высаживались они где-нибудь на островах Эгейского моря или на берегу обильной овцами Ливии, матери торопились прятать подальше детей, ибо бывали случаи, что финикийский купец заманивал десятилетних мальчиков к себе на корабль, обещая подарить разноцветную фаянсовую фигурку или серебряный кинжал с золотой рукояткой, а потом корабль уплывал в море, и родителям никогда не удавалось разыскать своего сына. Увезённый в чужую страну, он обменивался на пару быков или медный котёл, потом его гнали пасти свиней в дубовом лесу или окапывать смоковницы в саду сурового господина. И всё же финикийских купцов всюду встречали радостно. Слишком много соблазна представляли невиданные диковинки, которые они привозили. Глаза женщин загорались огнём при виде янтарных ожерелий, золотых и серебряных браслетов с лепными узорами, серёжек, украшенных розетками из голубых сапфиров, алых карбункулов и зелёных изумрудов, тончайших покрывал и пурпурных тканей. Жадно хватая, вырывая друг у друга и перещупывая драгоценные товары, матери нередко забывали о детях и вспоминали о них только тогда, когда корабль финикийских гостей уже увозил их далеко.

1)Легенда – один из жанров народного эпоса, в основе которого лежат реальные исторические события.

2)Предание – устный пересказ давней реальной истории или нравоучительной притчи. Легенда – художественный вымысел на основе событий, происходивших в далеком Предание может быть тесно связано с историей рода или семьи. В легенде описываются события из жизни необычного, вымышленного героя.

3)От других жанров фольклорной несказочной прозы — легенд и быличек — отличаются рядом признаков: содержание преданий — исторические события и деяния исторических персонажей, действующие лица — исторические или «квазиисторические» личности (цари, правители, разбойники), мифо-эпические персонажи (великаны, мифологизированные аборигены края, первопоселенцы, воинственные противники). Для преданий характерно повествование от третьего лица (действие отнесено к рассказчик не является очевидцем событий). Коллективная память фиксирует исторические факты не только в рамках местных топонимических легенд, но связывает сведения о конкретных событиях с представлениями о миротворении, вводит то и другое в единый историко-мифологический нарратив, охватывающий события от библейской древности до современности.

Объяснение:

надеюсь ла)