1. Опишіть яким було житло значної частини мешканців тогочасної України. (5-7 речень)
2. Опишіть одяг мешканців тогочасної України (5-7 речень)
3. Опишіть яким було харчування мешканців тогочасної України (5-7 речень)
4. Опишіть якими були родинні стосунки мешканців тогочасної України (5-7 речень)
5. Опишіть як виглядали середньовічні міста та яким було життя їх мешканців (5-7 речень)
6. Опишіть яким був етнічний склад населення тогочасної України та становище різних етнічних груп (5-7 речень)

1. Опишите каким было жилье значительной части жителей тогдашней Украины. (5-7 предложений)
2. Опишите одежду жителей тогдашней Украины (5-7 предложений)
3. Опишите каким было питание жителей тогдашней Украины (5-7 предложений)
4. Опишите какие были родственные отношения жителей тогдашней Украины (5-7 предложений)
5. Опишите как выглядели средневековые города и какой была жизнь их жителей (5-7 предложений)
6. Опишите каким был этнический состав населения тогдашней Украины и положение различных этнических групп (5-7 предложений)​

Главный (кафедральный) храм Северо-Восточной Руси был построен из белого тесаного камня по заказу владимирского князя Андрея Боголюбского. Собор заложен одновременно с началом строительства оборонительного кольца вокруг города. Для возведения храма "Бог привел мастеров из всех земель", в том числе из западных стран. Поставленный на самом высоком месте, Успенский собор превосходит по высоте Софию Киевскую.Первоначально он имел вид шестистолпного трехнефного одноглавого здания с тремя притворами и башнями. При князе Всеволоде Большое Гнездо собор пострадал во время сильного пожара и был перестроен: разобранные притворы и башни заменили галереями, храм стал пятиглавым.Обветшавший к XVIII веку, он имел множество серьезных повреждений. Храм восстановили, внеся значительные изменения в древний облик. И только реставрация 1888-1891 годов вернула Успенскому собору первоначальный вид.В интерьере частично сохранилась живопись XII - начала XIII века. В 1408 году собор был расписан Андреем Рублевым и Даниилом Чёрным (уцелели отдельные фрагменты). Выполненные для собора этими мастерами образа деисусного чина хранятся в Москве (Третьяковская галерея) и Санкт-Петербурге (Русский музей).В храме находилась величайшая святыня - икона "Богоматерь Владимирская". Образ, выполненный в Констинополе, был перенесен в 1155 году из Вышгорода во Владимир Андреем Боголюбским. В 1395 году во время нашествия Тамерлана икона торжественно переносится в Москву, и в тот же день Тамерлан отступил и покинул пределы Московского государства.Во владимирском Успенском соборе были погребены князь Андрей Боголюбский, его сыновья Глеб и Изяслав, великий князь Всеволод Большое Гнездо и другие владимирские князья, епископы и митрополиты.Созданный безвестными мастерами через пожары и разорения, владимирский Успенский собор - величайшее творение русского зодчества, он служил образцом для более поздних храмов.Гармонично сочетается с собором архитектурный образ колокольни. В нем соединены элементы классицизма (спаренные колонны первого яруса, композитные - третьего) и детали псевдоготики (стрельчатые арки). Почти не замета теплая Георгиевская церковь (1862), построенная между собором и колокольней. Великолепие Успенского собора затмило эклектичное здание.

В. И. Ульянов был целеустремленным, образованным (знал несколько языков) (что было обычным делом - Леший) человеком, хорошим оратором и обладал талантом убеждать и вести за собой массы. Он был профессиональным революционером, мыслителем, публицистом, юристом.
Важную роль в его духовном развитии сыграла его семья. Его родители принадлежали к интеллигенции. Отец - Илья Николаевич Ульянов - директор народных училищ губернии, видел свой долг в служении народу. Мать - Мария Александровна - была образованной, высококультурной женщиной, целиком посвятившей себя воспитанию шестерых детей, которые все (за исключением рано умершей Ольги) стали революционерами. Под влиянием семейного воспитания, примера родителей, под воздействием революционно-демократической литературы и соприкосновения с бесправием и нищетой трудящихся Ленин уже в старших классах гимназии был настроен революционно.
Казнь в 1887 году старшего брата Александра за участие в подготовке покушения на царя заставила Владимира Ильича глубоко задуматься о путях борьбы с самодержавием.
Теоретическая и практическая деятельность Ленина была направлена на создание марксистской партии в России, свержению самодержавия и установление диктатуры пролетариата, и как конечная цель - построение коммунистического общества по принципу «от каждого по каждому по потребности» (на самом деле разумению - воплощение своих амбиций. Леший) .
Он добивался своих целей всевозможными такими как: пропаганда, публичные выступления, агитация, издание революционных газет, написание статей и книг, участие и создание политических партий и т. п. Находясь в ссылках, эмиграции и тюрьмах он пишет много трудов по развитию марксистских идей в условиях России. В этих трудах он писал о задачах, стоящих перед партией и народом, рассматривал пути достижения поставленной перед революционерами цели. Ленинская партия призывала рабочих к борьбе за свои права.
После февральской революции Ленин начал широкую компанию дискредитации Временного правительства. Свою политику мирного перехода к власти Ленин изложил в «Апрельских тезисах». Но действия развивались так стремительно, что в августе было принято решение об изменении тактики большевиков и переходу к вооруженному захвату власти.
И как результат революционной деятельности 25 октября 1917 года большевики приходят к власти, и Ленин становится главой первого в мире социалистического государства. Глава государства подписывает декреты о мире, о земле, о власти.
Вся дальнейшая деятельность Ленина на посту главы государства была направлена на восстановление разрушенного после войны народного хозяйство, на ликвидацию безграмотности населения и на борьбу с «врагами» революции.