1)почему территорию с поселениями открытую учеными в 20 веке назвали страной городов? 2) сколько лет этим поселениям? 3)что вас в них удивило? 4) к какой рассе относилось древнее население Южного Урала?
Летом 331 до н. э. Александр форсировал реки Евфрат и Тигр и оказался на подступах к Мидии, сердцу Персидской державы. На большой равнине (на территории совр. Иракского Курдистана), специально подготовленной для действия больших масс кавалерии, македонян поджидал царь Дарий. 1 октября 331 до н. э. состоялась грандиозная битва при Гавгамелах[сн 6], в ходе которой войска персов и подвластных им народов были разбиты. Царь Дарий, как и в предыдущей битве, бежал с поля боя, хотя его отряды ещё сражались, и исход сражения был вовсе не определён[65].
Александр двинулся к югу, где древний Вавилон и Сузы, одна из столиц Персидской империи, открыли ему свои ворота[66][67][68]. Персидские сатрапы, потеряв веру в Дария, стали переходить на службу к царю Азии, как стали называть Александра.
Из Суз Александр через горные переходы направился к Персеполю, центру исконно персидской земли. После неудачной попытки прорваться с ходу Александр с частью своего войска обошёл отряды сатрапа Персии Ариобарзана, и в январе 330 до н. э. Персеполь пал[69][70]. Македонская армия отдыхала в городе до конца весны, а перед уходом дворец персидских царей был сожжён[71]. По знаменитой легенде пожар организовала гетера Таис Афинская, любовница военачальника Птолемея, подзадорив пьяную компанию Александра с его друзьями[71][72].
В мае 330 до н. э. Александр возобновил преследование Дария, сначала в Мидии, а затем в Парфии. В июле 330 до н. э. царь Дарий был убит в результате заговора своих военачальников[73]. Бактрийский сатрап Бесс, убивший Дария, назвал себя новым царем Персидской империи под именем Артаксеркс[74][75][76]. Бесс пытался организовать сопротивление в восточных сатрапиях, но был захвачен соратниками, выдан Александру и казнён им в июне 329 до н. э.[77]
Мое отношение к трансатлантическому рабству, равно как и к решающей роли, которые иудеи (нельзя отрицать, что большая часть судовладельцев и посредников, происходили из их числа) в нем сыграли, крайне негативное. Я считаю, что именно из-за них и их традиций, в том числе религиозной, вообще были открыты коридоры торговли рабами.
Дело в том, что иудейская религия, гласит, что гоя не грех ни обмануть, ни убить, ни продать в рабство, чем и пользовались первые колонизаторы африканского континента, происходящие из числа палестинских иудеев, увидевшие в порабощении, в том числе при пособничестве местных племен, золотую жилу, начав эру массовых перевозок в Америку того времени, столь нуждающуюся в черных рабочих руках. Потворствовали тому также и предки современных американцев, колонисты, происходящие из стран нынешней Европы - Англии, США, Испании и т.д., не чуравшиеся использовать такой труд и эксплуатировать людей.
Так, например, в 1786 году, на территорию современного Вашингтона, иудейским корабль "Жеуда", в тесном трюме, соседствующим с вечно задымленным машинным отделением, были завезены более трех тысяч вывезенных с африканского континента рабов, проданных впоследствии за бесценок Марте Вашингтон, супруге того самого президента первого президента США, потворствовавшего работорговле еще до революции и активно за него выступавшего. Все три тысячи трудились на хлопковых плантациях и спустя год, в живых осталось лишь четыреста человек, из которых спустя еще два года, осталось три человека, ставших потомками почти всего нынешнего чернокожего населения США.
Иудеи также играли свою роль как финансисты, раздавая каперские патенты, позволявшие пленить любых не-белых людей, населяющих, к тому времени уже достаточно развитую и колонизированную европейцами, Африку. Все известно, что банковская система, почти полностью состоящая из них в то время (впрочем, как и сейчас), активно финансировала любые предприятия связанные с работорговлей, имевшие доходность в тысячи процентов, ведь это было крайне выгодным делом, особенно как для конечного пункта находящегося в США, так как именно там другие иудеи, накидывая на рабов цепи и выставляя на невольничьих рынках, накидывали свою наценку на них и были готовы покупать их дороже, чем где бы то ни было.
Поэтому, мое отношение как к работорговле как современного человека, вполне однозначно - негативное. Иудеи явились её причиной, за что они в современное время расплачиваются, вынужденные продвигать мультикультурализм и разнообразие в своих медиа, фильмах, СМИ и продуктах, часто в ущерб прибыли, чем и пользуются потомки чернокожих рабов сейчас, зная, что текущие реалии и сотни лет ущемления прав их отцов, не позволят без ущерба для репутационных потерь, спорить с ними и бороться.
Летом 331 до н. э. Александр форсировал реки Евфрат и Тигр и оказался на подступах к Мидии, сердцу Персидской державы. На большой равнине (на территории совр. Иракского Курдистана), специально подготовленной для действия больших масс кавалерии, македонян поджидал царь Дарий. 1 октября 331 до н. э. состоялась грандиозная битва при Гавгамелах[сн 6], в ходе которой войска персов и подвластных им народов были разбиты. Царь Дарий, как и в предыдущей битве, бежал с поля боя, хотя его отряды ещё сражались, и исход сражения был вовсе не определён[65].
Александр двинулся к югу, где древний Вавилон и Сузы, одна из столиц Персидской империи, открыли ему свои ворота[66][67][68]. Персидские сатрапы, потеряв веру в Дария, стали переходить на службу к царю Азии, как стали называть Александра.
Из Суз Александр через горные переходы направился к Персеполю, центру исконно персидской земли. После неудачной попытки прорваться с ходу Александр с частью своего войска обошёл отряды сатрапа Персии Ариобарзана, и в январе 330 до н. э. Персеполь пал[69][70]. Македонская армия отдыхала в городе до конца весны, а перед уходом дворец персидских царей был сожжён[71]. По знаменитой легенде пожар организовала гетера Таис Афинская, любовница военачальника Птолемея, подзадорив пьяную компанию Александра с его друзьями[71][72].
В мае 330 до н. э. Александр возобновил преследование Дария, сначала в Мидии, а затем в Парфии. В июле 330 до н. э. царь Дарий был убит в результате заговора своих военачальников[73]. Бактрийский сатрап Бесс, убивший Дария, назвал себя новым царем Персидской империи под именем Артаксеркс[74][75][76]. Бесс пытался организовать сопротивление в восточных сатрапиях, но был захвачен соратниками, выдан Александру и казнён им в июне 329 до н. э.[77]
Царь Азии[править | править вики-текст]Объяснение:
Мое отношение к трансатлантическому рабству, равно как и к решающей роли, которые иудеи (нельзя отрицать, что большая часть судовладельцев и посредников, происходили из их числа) в нем сыграли, крайне негативное. Я считаю, что именно из-за них и их традиций, в том числе религиозной, вообще были открыты коридоры торговли рабами.
Дело в том, что иудейская религия, гласит, что гоя не грех ни обмануть, ни убить, ни продать в рабство, чем и пользовались первые колонизаторы африканского континента, происходящие из числа палестинских иудеев, увидевшие в порабощении, в том числе при пособничестве местных племен, золотую жилу, начав эру массовых перевозок в Америку того времени, столь нуждающуюся в черных рабочих руках. Потворствовали тому также и предки современных американцев, колонисты, происходящие из стран нынешней Европы - Англии, США, Испании и т.д., не чуравшиеся использовать такой труд и эксплуатировать людей.
Так, например, в 1786 году, на территорию современного Вашингтона, иудейским корабль "Жеуда", в тесном трюме, соседствующим с вечно задымленным машинным отделением, были завезены более трех тысяч вывезенных с африканского континента рабов, проданных впоследствии за бесценок Марте Вашингтон, супруге того самого президента первого президента США, потворствовавшего работорговле еще до революции и активно за него выступавшего. Все три тысячи трудились на хлопковых плантациях и спустя год, в живых осталось лишь четыреста человек, из которых спустя еще два года, осталось три человека, ставших потомками почти всего нынешнего чернокожего населения США.
Иудеи также играли свою роль как финансисты, раздавая каперские патенты, позволявшие пленить любых не-белых людей, населяющих, к тому времени уже достаточно развитую и колонизированную европейцами, Африку. Все известно, что банковская система, почти полностью состоящая из них в то время (впрочем, как и сейчас), активно финансировала любые предприятия связанные с работорговлей, имевшие доходность в тысячи процентов, ведь это было крайне выгодным делом, особенно как для конечного пункта находящегося в США, так как именно там другие иудеи, накидывая на рабов цепи и выставляя на невольничьих рынках, накидывали свою наценку на них и были готовы покупать их дороже, чем где бы то ни было.
Поэтому, мое отношение как к работорговле как современного человека, вполне однозначно - негативное. Иудеи явились её причиной, за что они в современное время расплачиваются, вынужденные продвигать мультикультурализм и разнообразие в своих медиа, фильмах, СМИ и продуктах, часто в ущерб прибыли, чем и пользуются потомки чернокожих рабов сейчас, зная, что текущие реалии и сотни лет ущемления прав их отцов, не позволят без ущерба для репутационных потерь, спорить с ними и бороться.