1. Що таке державотворчий процес? Які його складові? Користуючись матеріалом підручника, заповніть таблицю: «Державотворчий процес в 1991–1994 рр.: здобутки і прорахунки».
Нам известно, что крестовые походы были средством осуществления военно-колонизационной политики. Это была череда религиозных войн, которые проходили в период с 11 по 12 века.
a) Причины крестовых походов
Есть много версий почему крестовые походы происходили. Во-первых, эта идея принадлежала Папе Римскому Урбану, который определил необходимость проведения крестовых походов необходимостью прокормить людей, необходимостью сохранения христианского наследия на востоке. Призывы Папы дали оживленную поддержку народа.
b) Цели крестовых походов
В тоже время, крестовые походы должны были реализовать несколько целей: увеличить территориальный ареал христианской (католической) религии, поработить неверных мусульман и обратить их в христианство, освободить поселения Иерусалима от ислама, потому что там Гроб Господень и гора Голгофа.
c) Изменения в сельском хозяйстве европейцев после крестовых походов
В сельском хозяйстве, как и во многих других отрасль был невероятный упадок. Как такового развития сельское хозяйство не получило, только развивались некоторые культуры. Но нужно понимать, что крестовые походы стоили дорого, и по факту вогнали Европу в разорение.
d) Изменения в ремесле европейцев после крестовых походов
Ремесло европейцев сильно изменилось под влиянием восточной культуры. Помимо жестоких казней, которые активно использовались европейцами, крестовые походы разрушили средневековое понимание мира, а участники походов, то есть рыцари, распространяли арабскую культуру, различные изобретения, достижения науки и литературы.
e) Влияние крестовых походов на повседневную жизнь европейцев
Повседневная жизнь европейцев также изменилась. Кроме экономического упадка, крестовые походы дали Европе новые торговые пути, обогатили Италию из-за упадка Византии. И отдельные семьи, конечно, потеряли родных, а те, кто веровал, увидел как низко священнослужили пали пред деньгами и властью, что послужило подспорьем Реформации в дальнейшем.
Это действительно так. И достижения прикладного искусства казахского народа это доказывают. Прикладное искусство стало наследием материальной и духовной культуры еще древних племен, обитавших в Великой степи. И оно развивалось по мере развития кочевого образа жизни казахского общества, а также социально-экономического положения, самосознания народа и исторического процесса.
И прикладное искусство казахов тесно сосуществовало, взаимодействовало с бытом и образом жизни. В связи с тем, что казахи были кочевым народом, они обрабатывали дерево, кожу, кости, камень, занимались ювелирными делами, кузнечным делом, обработкой ткани и шерсти, ковроделием и так далее. И, например, никто не занимался земледелием, а только скотоводством, и то кочевым.
Какие-то ремесла требовали большей физической силы и становились исключительно мужскими, а какие-то - исключительно женскими.
Так или иначе благодаря прикладному искусству казахского народа мир знает о черпаках, сделанных из корней дерева, которые казахи использовали для кумыса, а также о подносах с драгоценными камнями, стеклянной посуде, домбрах, кобызах и других музыкальных инструментах, а также о коврах, юртах, сундуках, и прочем.
Резюмируя стоит сказать о том, что искусство создавалось в труде человека, в его быте. И генезис прикладного искусства казахского народа это доказывает.
Нам известно, что крестовые походы были средством осуществления военно-колонизационной политики. Это была череда религиозных войн, которые проходили в период с 11 по 12 века.
a) Причины крестовых походов
Есть много версий почему крестовые походы происходили. Во-первых, эта идея принадлежала Папе Римскому Урбану, который определил необходимость проведения крестовых походов необходимостью прокормить людей, необходимостью сохранения христианского наследия на востоке. Призывы Папы дали оживленную поддержку народа.
b) Цели крестовых походов
В тоже время, крестовые походы должны были реализовать несколько целей: увеличить территориальный ареал христианской (католической) религии, поработить неверных мусульман и обратить их в христианство, освободить поселения Иерусалима от ислама, потому что там Гроб Господень и гора Голгофа.
c) Изменения в сельском хозяйстве европейцев после крестовых походов
В сельском хозяйстве, как и во многих других отрасль был невероятный упадок. Как такового развития сельское хозяйство не получило, только развивались некоторые культуры. Но нужно понимать, что крестовые походы стоили дорого, и по факту вогнали Европу в разорение.
d) Изменения в ремесле европейцев после крестовых походов
Ремесло европейцев сильно изменилось под влиянием восточной культуры. Помимо жестоких казней, которые активно использовались европейцами, крестовые походы разрушили средневековое понимание мира, а участники походов, то есть рыцари, распространяли арабскую культуру, различные изобретения, достижения науки и литературы.
e) Влияние крестовых походов на повседневную жизнь европейцев
Повседневная жизнь европейцев также изменилась. Кроме экономического упадка, крестовые походы дали Европе новые торговые пути, обогатили Италию из-за упадка Византии. И отдельные семьи, конечно, потеряли родных, а те, кто веровал, увидел как низко священнослужили пали пред деньгами и властью, что послужило подспорьем Реформации в дальнейшем.
Объяснение:
«Красота искусства – знак красоты народа»
Это действительно так. И достижения прикладного искусства казахского народа это доказывают. Прикладное искусство стало наследием материальной и духовной культуры еще древних племен, обитавших в Великой степи. И оно развивалось по мере развития кочевого образа жизни казахского общества, а также социально-экономического положения, самосознания народа и исторического процесса.
И прикладное искусство казахов тесно сосуществовало, взаимодействовало с бытом и образом жизни. В связи с тем, что казахи были кочевым народом, они обрабатывали дерево, кожу, кости, камень, занимались ювелирными делами, кузнечным делом, обработкой ткани и шерсти, ковроделием и так далее. И, например, никто не занимался земледелием, а только скотоводством, и то кочевым.
Какие-то ремесла требовали большей физической силы и становились исключительно мужскими, а какие-то - исключительно женскими.
Так или иначе благодаря прикладному искусству казахского народа мир знает о черпаках, сделанных из корней дерева, которые казахи использовали для кумыса, а также о подносах с драгоценными камнями, стеклянной посуде, домбрах, кобызах и других музыкальных инструментах, а также о коврах, юртах, сундуках, и прочем.
Резюмируя стоит сказать о том, что искусство создавалось в труде человека, в его быте. И генезис прикладного искусства казахского народа это доказывает.
Объяснение: