История одна из наиболее древних, но при этом достаточно неоднозначных наук, она изучает человеческого общества, закономерности развития человека и общества.
Изучение истории невероятно важно для образовательной и культурно-мировоззренческой подготовки любого человека, вне зависимости от профессии и рода деятельности, именно поэтому история включена в курс любых комплексных образовательных программ. Государственная политика такова, что история – базис представлений человека о своем государстве, его месте в историческом процессе. Любому культурному человеку необходимо знание истории своей страны.
Содержание исторической науки составляет исторический процесс во всех его проявлений, как правило, его изучение базируется на исторических источниках. История является комплексной наукой, и включается в себя изучения исторических процессов с точки зрения политики, военного дела, религии и этнографии, экономики. Помимо этого существуют вс исторические дисциплины: археология, хронология, нумизматика, топонимика, геральдика и многие другие
Генеалогия – наука, изучающая родственные связи во всех их проявлении.
Геральдика – наука, изучающая гербы и символы.
Дипломатика – наука, изучающая историю правовых документов.
Метрология – наука, изучающая всевозможные метрики (меры объема, длины и т.д.)
Ономастика – наука, изучающая имена.
Топонимика – наука, изучающая географические названия.
Антропонимика – наука, изучающая личные имена людей.
Этнонимика – наука, изучающая названия этносов.
Теонимика – наука, изучающая имена в рамках религиозных культов и религий.
Нумизматика – наука, изучающая историю монет и средств обмена.
Палеография – наука, изучающая письменные источники (их внешние признаки).
Сфрагистика – наука, изучающая печати.
Хронология – наука, изучающая временные рамки истории.
Главное отличие «новых людей » — система взглядов, внутренний мир! Он другой. Выделяют пять признаков узнавания «нового человека» :
Во-первых, у «людей будущего» открытое мировоззрение: они, безусловно, верят в Бога, но не привязывают ни Его, ни себя к какой-либо конкретной конфессии, а тем более секте. Посредники веры для таких людей не нужны: зачем им проповеди и заповеди, если они сами интуитивно чувствуют меру всех вещей, поступков? Они — осознанны. Духовное сознание и телесное бытие у них дружат, а не находятся в непродуктивной борьбе (которую обычно проповедовали ловцы человеческих душ, насаждая под видом света тьму и пользуясь невежеством) .
Во-вторых, «люди будущего» очень свободны от вредных привычек — алкоголя, табака, переедания и прочих. Они совсем не аскеты и могут себе позволить многое, но они — не хотят, не испытывают насущной потребности изнутри увлекаться чем-то вредным и противоестественным для организма. Они сравнительно мало едят, обычно лишены пристрастия к мясу, но выглядят они здоровее, бодрее и свежее тех, кто постоянно его употребляет.
В третьих, это граждане мира в хорошем смысле. Они проживают в мире живых людей, а не социальных человеческих условностей. У них отсутствуют разграничения по нациям, группам, кастам, вещам престижа. Они воспринимают других только по человеческим достоинствам. Себя также не стремятся выделить какими-то особыми аксессуарами. Одеваются и ведут себя чаще всего скромно, без нарочитых амбиций. Ясно, что традиционная среда, так или иначе, выталкивает их в сферы свободных профессий и оригинальных научных или творческих коллективов, собирающих близких по духу вокруг какой-нибудь интересной идеи.
В четвертых, для «людей будущего» ничего не значит определение, сколько им лет. Психологически они совершенно не зависимые от возраста, что удивительно отражается и на их физическом облике. Интересно, что в юные годы они как бы выглядят старше своих игривых сверстников, зато с годами, когда те безнадёжно увядают, у этих только крепнут молодость души, живой интерес к новому и прекрасная внешняя форма, оттачиваются профессиональные таланты. Дело в том, что у «новых людей» дух определяет состояние тела, а не наоборот, как было и продолжает быть у «людей Они не просто верят в постоянные ре инкарнации души в новых телах, а знают, что так оно и есть. У кого открыто сознание, начинают видеть, кем они были раньше, ощущают цепочку жизней, и даже мир, в который придут потом.. . То есть перспектива утраты этого тела когда-нибудь для них теряет ощущение фатального конца. Их спокойный оптимизм существования даёт им уникальные психологические преимущества среди животных страхов «людей с их сумасшедшей, изматывающей гонкой за благами пресловутой «одноразовой» жизни. Нет философии более примитивной и деструктивной, чем «живём только раз» . Именно она и доводит человека до потребительского озверения, а мир до тотального экологического кризиса в возможной перспективе.
История одна из наиболее древних, но при этом достаточно неоднозначных наук, она изучает человеческого общества, закономерности развития человека и общества.
Изучение истории невероятно важно для образовательной и культурно-мировоззренческой подготовки любого человека, вне зависимости от профессии и рода деятельности, именно поэтому история включена в курс любых комплексных образовательных программ. Государственная политика такова, что история – базис представлений человека о своем государстве, его месте в историческом процессе. Любому культурному человеку необходимо знание истории своей страны.
Содержание исторической науки составляет исторический процесс во всех его проявлений, как правило, его изучение базируется на исторических источниках. История является комплексной наукой, и включается в себя изучения исторических процессов с точки зрения политики, военного дела, религии и этнографии, экономики. Помимо этого существуют вс исторические дисциплины: археология, хронология, нумизматика, топонимика, геральдика и многие другие
Генеалогия – наука, изучающая родственные связи во всех их проявлении.
Геральдика – наука, изучающая гербы и символы.
Дипломатика – наука, изучающая историю правовых документов.
Метрология – наука, изучающая всевозможные метрики (меры объема, длины и т.д.)
Ономастика – наука, изучающая имена.
Топонимика – наука, изучающая географические названия.
Антропонимика – наука, изучающая личные имена людей.
Этнонимика – наука, изучающая названия этносов.
Теонимика – наука, изучающая имена в рамках религиозных культов и религий.
Нумизматика – наука, изучающая историю монет и средств обмена.
Палеография – наука, изучающая письменные источники (их внешние признаки).
Сфрагистика – наука, изучающая печати.
Хронология – наука, изучающая временные рамки истории.
Этимология – наука, изучающая историю языка.
Главное отличие «новых людей » — система взглядов, внутренний мир! Он другой. Выделяют пять признаков узнавания «нового человека» :
Во-первых, у «людей будущего» открытое мировоззрение: они, безусловно, верят в Бога, но не привязывают ни Его, ни себя к какой-либо конкретной конфессии, а тем более секте. Посредники веры для таких людей не нужны: зачем им проповеди и заповеди, если они сами интуитивно чувствуют меру всех вещей, поступков? Они — осознанны. Духовное сознание и телесное бытие у них дружат, а не находятся в непродуктивной борьбе (которую обычно проповедовали ловцы человеческих душ, насаждая под видом света тьму и пользуясь невежеством) .
Во-вторых, «люди будущего» очень свободны от вредных привычек — алкоголя, табака, переедания и прочих. Они совсем не аскеты и могут себе позволить многое, но они — не хотят, не испытывают насущной потребности изнутри увлекаться чем-то вредным и противоестественным для организма. Они сравнительно мало едят, обычно лишены пристрастия к мясу, но выглядят они здоровее, бодрее и свежее тех, кто постоянно его употребляет.
В третьих, это граждане мира в хорошем смысле. Они проживают в мире живых людей, а не социальных человеческих условностей. У них отсутствуют разграничения по нациям, группам, кастам, вещам престижа. Они воспринимают других только по человеческим достоинствам. Себя также не стремятся выделить какими-то особыми аксессуарами. Одеваются и ведут себя чаще всего скромно, без нарочитых амбиций. Ясно, что традиционная среда, так или иначе, выталкивает их в сферы свободных профессий и оригинальных научных или творческих коллективов, собирающих близких по духу вокруг какой-нибудь интересной идеи.
В четвертых, для «людей будущего» ничего не значит определение, сколько им лет. Психологически они совершенно не зависимые от возраста, что удивительно отражается и на их физическом облике. Интересно, что в юные годы они как бы выглядят старше своих игривых сверстников, зато с годами, когда те безнадёжно увядают, у этих только крепнут молодость души, живой интерес к новому и прекрасная внешняя форма, оттачиваются профессиональные таланты. Дело в том, что у «новых людей» дух определяет состояние тела, а не наоборот, как было и продолжает быть у «людей Они не просто верят в постоянные ре инкарнации души в новых телах, а знают, что так оно и есть. У кого открыто сознание, начинают видеть, кем они были раньше, ощущают цепочку жизней, и даже мир, в который придут потом.. . То есть перспектива утраты этого тела когда-нибудь для них теряет ощущение фатального конца. Их спокойный оптимизм существования даёт им уникальные психологические преимущества среди животных страхов «людей с их сумасшедшей, изматывающей гонкой за благами пресловутой «одноразовой» жизни. Нет философии более примитивной и деструктивной, чем «живём только раз» . Именно она и доводит человека до потребительского озверения, а мир до тотального экологического кризиса в возможной перспективе.