россия занимала видное место в международных отношениях xvii в. и обменивалась посольствами с крупнейшими странами европы и азии. особенно оживленными были сношения с швецией, речью посполитой, францией, испанией, а также с австрийским императором, «цесарем», как его называли официальные документы. большое значение имели также связи с италией, в первую очередь с римской курией и венецией. постоянные связи поддерживались с турцией, ираном, среднеазиатскими ханствами и китаем. отношения с китаем, ираном и ханствами средней азии, как правило, были мирными.
посольский приказ, ведавший сношениями с иностранными государствами, представлял собой весьма важное учреждение, во главе которого стояли в большинстве случаев не бояре, а думные дьяки, т. е. люди незнатного происхождения, но хорошо осведомленные в международных делах. высокое значение думного дьяка посольского приказа подчеркивалось тем, что иностранцы называли его «канцлером».
посольства в xvii в. появлялись почти во всех крупных столицах западной европы, а купцы вели оживленную торговлю с швецией, речью посполитой и . значительное количество купцов посещало стокгольм, ригу и другие города.
в свою очередь торговые дела привлекали в россию большое количество иностранцев. многие из них принимали подданство и навсегда оставались в россии. первоначально они имели дворы среди , а с середины xvii в. в москве за пределами земляного города, «на кокуе», возникла особая слобода. в ней числилось свыше 200 дворов. несмотря на название , собственно немцев в ней жило немного, так как немцами в россии тогда обычно называли не только немцев, но и шотландцев, , голландцев и т. д. почти три четверти населения слободы составляли поступившие на службу военные, остальные иностранцы были врачи, ремесленники и т. д. таким образом, слобода была заселена по преимуществу зажиточным людом. в слободе строили дома по западноевропейскому образцу, имели протестантскую церковь (кирку). однако представление о жителях слободы как людях более высокой культуры по сравнению с населением сильно преувеличено.
Кначалу 6 века до н. э. борьба между демосом и аристократами обострилась. бедняки вооружались дубинами и кирками. начались кровавые столкновения, с обеих сторон были убитые и раненые. готовилось всеобщее восстание. в этих условиях аристократы решили пойти на уступки. созвав народное собрание, на которое пришли все афиняне, правителем избрали солона, которого уважали и знать, и демос. ему было поручено примирить и тех и других. солон в v в. до н. э. был избран архонтом (правителем афин) . он желал примирить между собой знатных и демос. поступить так, чтобы те и другие остались довольны. но всем угодить трудно. в результате солон не угодил никому и навлек на себя ненависть большинства афинян. что же он сделал? законы солона 594 г. до н. э. 1. прощение долгов. людей, имевших на себе долг, освобождали от его уплат, заложенные земледельцами участки снова стали их собственностью. 2. запрет обращать в рабство за долги. все рабы-должники были освобождены, а проданных за море следовало разыскать и вернуть за счет государственной казны. 3. выборность судей. из всех афинян независимо от их знатности и богатства. 4. регулярный созыв народного собрания (экклесия) . в работе народного собрания принимали участие все афинские граждане. недовольство знати: знатные люди перестали пользоваться преимуществами в государством. правителей стали избирать из богатых, а судьями по жребию становились все свободные афиняне независимо от их имущества. большинство суровых законов драконта было отменено. со временем солона вновь регулярно стали созывать народное собрание, в котором участвовали все свободные афиняне – граждане. знать вынуждена была считаться с демосом. недовольство демоса:солон не отобрал землю у знати и не разделил ее между бедняками, чтобы избежать кровопролития. отказавшись от передела земли, солон вызывал недовольство бедняков.
россия занимала видное место в международных отношениях xvii в. и обменивалась посольствами с крупнейшими странами европы и азии. особенно оживленными были сношения с швецией, речью посполитой, францией, испанией, а также с австрийским императором, «цесарем», как его называли официальные документы. большое значение имели также связи с италией, в первую очередь с римской курией и венецией. постоянные связи поддерживались с турцией, ираном, среднеазиатскими ханствами и китаем. отношения с китаем, ираном и ханствами средней азии, как правило, были мирными.
посольский приказ, ведавший сношениями с иностранными государствами, представлял собой весьма важное учреждение, во главе которого стояли в большинстве случаев не бояре, а думные дьяки, т. е. люди незнатного происхождения, но хорошо осведомленные в международных делах. высокое значение думного дьяка посольского приказа подчеркивалось тем, что иностранцы называли его «канцлером».
посольства в xvii в. появлялись почти во всех крупных столицах западной европы, а купцы вели оживленную торговлю с швецией, речью посполитой и . значительное количество купцов посещало стокгольм, ригу и другие города.
в свою очередь торговые дела привлекали в россию большое количество иностранцев. многие из них принимали подданство и навсегда оставались в россии. первоначально они имели дворы среди , а с середины xvii в. в москве за пределами земляного города, «на кокуе», возникла особая слобода. в ней числилось свыше 200 дворов. несмотря на название , собственно немцев в ней жило немного, так как немцами в россии тогда обычно называли не только немцев, но и шотландцев, , голландцев и т. д. почти три четверти населения слободы составляли поступившие на службу военные, остальные иностранцы были врачи, ремесленники и т. д. таким образом, слобода была заселена по преимуществу зажиточным людом. в слободе строили дома по западноевропейскому образцу, имели протестантскую церковь (кирку). однако представление о жителях слободы как людях более высокой культуры по сравнению с населением сильно преувеличено.