14. які з тверджень стосуються суспільно-політичної течії народовців на західноукраїнських землях? а) успадкувавши національно-визвольні ідеї «руської трійці» й т. шевченка, у культурницькій діяльності обстоювали самобутність українського народу; б) створили перше в галичині культурно-розважальне товариство «руська бесіда»; в) пропагували ідеї російських слов’янофілів, прагнули запровадити «язичіє» (суміш старослов’янської, російської, української, почасти польської мов); г) створена ними 1870 р. громадсько-політична організація «руська рада» претендувала на роль провідника українського народу галичини; д) лідери - о. духнович, а. добрянський, і. наумович; е) створили товариство «просвіта», яке видавало популярні українські книжки, відкривало читальні, поширюючи вплив на селян.
Во-вторых, в государственном механизме халифата еще больше возросла роль армии, ее влияние на политическую жизнь. На смену ополчению пришла профессиональная наемная армия. Создается дворцовая гвардия халифа из рабов тюркского, кавказского и даже славянского происхождения (мамлюки) , которая в IX в. становится одной из главных опор центральной власти. Однако в конце IX в. ее влияние усиливается настолько, что гвардейские военачальники расправляются с неугодными халифами и возводят на престол своих ставленников.
В-третьих, усиливаются сепаратистские тенденции в провинциях. Власть эмиров, а также местных племенных вождей становится все более независимой от центра. С IX в. политическая власть наместников над управляемыми территориями становится фактически наследственной. Появляются целые династии эмиров, в лучшем случае признававших (если они не были шиитами) духовный авторитет халифа. Эмиры создают свое войско, удерживают в свою пользу налоговые поступления и таким образом превращаются в самостоятельных правителей. Укреплению их власти и то, что сами халифы предоставляли им огромные права для подавления усиливающихся освободительных выступлений.