2. Объясните факторы, повлиявшие на формирование сакского племенного союза. Географический: Политический: Экономический: Социальный: История Казахстана 5 класс СОЧ
в 203-202 гг. до н.э правитель гуннов моде шаньюй покорил соседние племена, жившие по берегам енисея и в горах алтая.
в 188 г. до н.э. гунны подчинили себе племена дунху, победили основателя династии ханьлю-бана и подчинили китайцев своей власти.
в 55 году дон.э. гуннское государство разделилось на южных и северных гуннов.в результате чего южные гунны потеряли независимость, и попали под власть династии хань. северные гунны, чтобы сохранить независимость в i в. до н. э. двинулись на запад, во главе с шаньюемчжи-чжи. таким образом, в i в. до н. э. племена гуннов положили начало движению народов на запад, названной в евразии эпохой великого переселения народов.
билет 15
развитие городов и торговли в казахстане во второй половине xix века.
усилилось значение городов как центров торговли, общественной жизни, культуры. наиболее важными были омск, семипалатинск, верный, акмолинск, атбасар, аулие-ата (тараз). численность населения городов от 1000 до 35-36 тысяч человек. к началу хх века в казахстане было 19 новых городов.
торговля развивалась в форме ярморочной (сезонной) и разъездной, к концу века большую роль стала играть стационарная торговля.
огромное значение имели ярмарки, на которых основными объектами торговых сделок были скот и сырье. особенно бурное развитие ярморочной торговли можно отметить на территории акмолинской области. наиболее крупными были кояндинская (ботовская) в акмолинской области, чарская, каркаралинская в семипалатинской области, уильская в уральской и каркаринская в семиречье. в меновой торговле счет казахов шел на «токты» (годовалый баран) или годовалый «сек» (тучный баран). ускоренное освоение природных богатств, развитие товарно-денежных отношений открыли путь для организации банков и кредитных учреждений. отделения госбанка открылись в уральске, петропавловске, семиплатинске, омске, в начале хх века – в верном.
мировая религия[1] — религия, распространившаяся среди народов различных стран и континентов. в отличие от национальных и национально-государственных религий, в которых вероисповедная связь между людьми совпадает с этническими и политическими связями (например, индуизм, конфуцианство, синтоизм, иудаизм), мировые, или наднациональные религии объединяют людей общей веры независимо от их этнических, языковых или политических связей[2]. кроме того, при рассмотрении религии в качестве мировой учитывается её влияние на ход и масштабы распространения[3].
в настоящий момент этим термином в религиоведении обозначаются три религии ( в порядке хронологии возникновения)[2][3][4]:
ответ:
в 203-202 гг. до н.э правитель гуннов моде шаньюй покорил соседние племена, жившие по берегам енисея и в горах алтая.
в 188 г. до н.э. гунны подчинили себе племена дунху, победили основателя династии ханьлю-бана и подчинили китайцев своей власти.
в 55 году дон.э. гуннское государство разделилось на южных и северных гуннов.в результате чего южные гунны потеряли независимость, и попали под власть династии хань. северные гунны, чтобы сохранить независимость в i в. до н. э. двинулись на запад, во главе с шаньюемчжи-чжи. таким образом, в i в. до н. э. племена гуннов положили начало движению народов на запад, названной в евразии эпохой великого переселения народов.
билет 15
развитие городов и торговли в казахстане во второй половине xix века.
усилилось значение городов как центров торговли, общественной жизни, культуры. наиболее важными были омск, семипалатинск, верный, акмолинск, атбасар, аулие-ата (тараз). численность населения городов от 1000 до 35-36 тысяч человек. к началу хх века в казахстане было 19 новых городов.
торговля развивалась в форме ярморочной (сезонной) и разъездной, к концу века большую роль стала играть стационарная торговля.
огромное значение имели ярмарки, на которых основными объектами торговых сделок были скот и сырье. особенно бурное развитие ярморочной торговли можно отметить на территории акмолинской области. наиболее крупными были кояндинская (ботовская) в акмолинской области, чарская, каркаралинская в семипалатинской области, уильская в уральской и каркаринская в семиречье. в меновой торговле счет казахов шел на «токты» (годовалый баран) или годовалый «сек» (тучный баран). ускоренное освоение природных богатств, развитие товарно-денежных отношений открыли путь для организации банков и кредитных учреждений. отделения госбанка открылись в уральске, петропавловске, семиплатинске, омске, в начале хх века – в верном.
объяснение:
мировая религия[1] — религия, распространившаяся среди народов различных стран и континентов. в отличие от национальных и национально-государственных религий, в которых вероисповедная связь между людьми совпадает с этническими и политическими связями (например, индуизм, конфуцианство, синтоизм, иудаизм), мировые, или наднациональные религии объединяют людей общей веры независимо от их этнических, языковых или политических связей[2]. кроме того, при рассмотрении религии в качестве мировой учитывается её влияние на ход и масштабы распространения[3].
в настоящий момент этим термином в религиоведении обозначаются три религии ( в порядке хронологии возникновения)[2][3][4]: