В бронзовом веке преобладало оседлое скотоводство. Наличие крупного рогатого скота вынуждало местное население запасаться сеном. Найденные в раскопках бронзовые серпы говорят о том, что жители стали заниматься новым видом деятельности — заготовкой кормов для скота. Сенокошение, заготовка кормов на зиму привели к развитию другого хозяйства — зернового. Так, уже в первом периоде бронзового века вместе с оседлым скотоводством появляется новая форма хозяйствования — земледелие: выращивание зерна, обработка почвы.
Второй этап скотоводческой деятельности выявлен в средний период бронзового века. При исследовании исторического местожительства казахов обнаружено множество костей одомашненных овец, коров, лошадей и верблюдов. Это говорит о том, что местные жители имели разнообразные виды животных, которые не только содержались на подножном корме, а также требовали заготовок корма на зиму. В раскопках найдены уздечки, поводья для верховой упряжи коня. Отсюда можно сделать вывод, что жителей беспокоила мысль о поиске новых' сенокосных угодий, люди меняли стоянки. Появляется новый вид скотоводства — кочевое. Причем летние пастбища и зимовки должны были быть постоянными. Если каждое хозяйство использовало угодья возле своих зимовок, то летом они уезжали на свои жайляу — летовки.
Таким образом, в последний период бронзовой эпохи исторические жители занимались кочевым скотоводством. В это же время люди начинают заниматься обработкой земли.
Развитие кочевого скотоводства. На территории Казахстана развивались три формы скотоводства. На Мангистау, в Западном и Центральном Казахстане, а также частично в горной местности развивалось кочевое скотоводство. Это первая его форма. Она имела свои специфические особенности. Люди имели постоянные зимовки. Но там они жили зимой, временно, а в другие сезоны года кочевали со своим скотом. Этот вид деятельности кочевников еще до нашей эры описали античные авторы (Геродот, Гиппократ, Страбон), путешественники позднего средневековья (П. Карпини, ибн Баттута, ибн аль-
Факиха, В.Рубрук и др.). Люди, занимавшиеся этим видом скотоводства, совершенно не занимались зерновым хозяйством. На зиму они заготовляли небольшое количество сена. Главными видами животных были овцы, лошади и верблюды. Крупного рогатого скота было мало. Издавна для каждого рода и племени были традиционными маршруты кочевий.
Вторая форма — полукочевое скотоводство. У этих хозяйств были устойчивые, хорошо организованные зимовки: землянки, скотные дворы и другие строения. По данным археологических раскопок, такое хозяйствование развивалось в стране со времен сакско-усуньской эпохи. Оно было распространено в Семиречье, Восточном Казахстане, на Западном Алтае — в степных, лесных и высокогорных районах. Здесь пастбища находились не очень далеко. Кочевья проходили на неболь- I них расстояниях. С зимовок они отправлялись на весенние травостои, затем переезжали с зимовок на жайляу и обратно без промежуточных остановок.
Такие полукочевники понемногу занимались и земледелием. Они в пределах своих зимовок выращивали просо, ячмень, пшеницу. Зерна этих растений были найдены в результате раскопок в Бесшатыре, на берегах Или, в кургане Шелекты в Восточно-Казахстанской области, на побережьях Чу, Таласа, в курганах Западного и Восточного Семиречья.
Третья форма — оседлое скотоводство. Оно появилось из полукочевого скотоводства в связи с тем, что скотоводы стали больше времени проводить в своих постоянных зимовках, а также в связи с близостью городов с орошаемым земледелием. Археологические раскопки доказывают, что в средние века появились постоянные зимовки, поселения, достигшие статуса городов (кентов). Однако по сведениям, I фиведенным Худуд аль-Аламом и В. Рубруком, в таких городах и зимовках в основном занимались скотоводством.
Оседлое скотоводство широко развивалось в Южном Казахстане, особенно на берегах Сырдарьи, Арыси, Чу, Таласа, а также в южных и северных предгорьях Каратау, где было развито и орошаемое земледелие. Здесь заготавливали сено для зимнего содержания скота. 11о данным хорезмской экспедиции под руководством С.П. Толстова, па стоянках Чирик-Рабат, Бибиш-Мола, Баланды было развито орошаемое и богарное земледелие.
Во времена оседлого скотоводства на зимовках строились постоянные жилища. В подворье начинал превалировать крупный рогатый скот.
Таким образом, в скотоводстве у древних казахов развивались три формы хозяйствования. Современные археологические исследования доказывают, что полукочевое скотоводство было развито также в западных, северных и центральных регионах республики.
ВОЕВОДА - славянский термин, обозначавший военачальника, правителя. Был широко распространен в славянских странах. Византийский император Константин Багрянородный (10 век) употреблял его в греческой транскрипции без перевода (boebodos). В русских переводах с греческого языка термином «воевода» обозначаются такие понятия, как стратег, архонт, гегемон, сатрап и др. 1) В качестве начальника княжеской дружины или главы народного ополчения воевода упоминаются в русских летописях с 10 века. В конце 15 - 17 веках каждый из 5 основных полков русского войска (Большой, Правой руки, Левой руки, Передовой и Сторожевой) имел одного или несколько воевод; главнокомандующим был первый воевода Большого полка. Имелись воеводы: в ертаульном полку (легкой коннице), в артиллерии, гуляй-городе, во главе отрядов нерусских народов. Во 2-й половине 17 века полковые воеводы сохранились только в разрядных (военно-окружных) полках. Полковые воеводы были ликвидированы Петром I в начале 18 века. 2) С середине 16 века появилась должность городовых воевод, возглавлявших военное и гражданское управление городом с уездом. С начала 17 века были введены во всех городах России; заменили наместников и городовых приказчиков. В крупные города обычно посылали воевод с товарищами (второй и третий воеводы). Воеводы сосредоточили всю полноту власти на местах; воеводы контролировали органы губного и земского самоуправления. По реформе местного управления в 1719 года появились воеводы провинциальные. В 1775 году должность воеводы была ликвидирована. 3) В Польше и Литве воеводы был первоначально королевским наместником в мирное время и военачальником - в военное; с 1139 года в каждом уделе имелся свой воевода. С ликвидацией феодальной раздробленности и превращением уделов в воеводства воевода стал главой гражданской администрации и начальником посполитого рушения (всеобщего ополчения) воеводства. Воевода был членом сената. Должность воеводы была пожизненной. Воеводы просуществовали до разделов Польши в конце 18 века. Традиционное название административных единиц - воеводств - сохранилось в народной Польше. Были известны воеводы и в других славянских странах, а также в Валахии в 15-16 веках.
В бронзовом веке преобладало оседлое скотоводство. Наличие крупного рогатого скота вынуждало местное население запасаться сеном. Найденные в раскопках бронзовые серпы говорят о том, что жители стали заниматься новым видом деятельности — заготовкой кормов для скота. Сенокошение, заготовка кормов на зиму привели к развитию другого хозяйства — зернового. Так, уже в первом периоде бронзового века вместе с оседлым скотоводством появляется новая форма хозяйствования — земледелие: выращивание зерна, обработка почвы.
Второй этап скотоводческой деятельности выявлен в средний период бронзового века. При исследовании исторического местожительства казахов обнаружено множество костей одомашненных овец, коров, лошадей и верблюдов. Это говорит о том, что местные жители имели разнообразные виды животных, которые не только содержались на подножном корме, а также требовали заготовок корма на зиму. В раскопках найдены уздечки, поводья для верховой упряжи коня. Отсюда можно сделать вывод, что жителей беспокоила мысль о поиске новых' сенокосных угодий, люди меняли стоянки. Появляется новый вид скотоводства — кочевое. Причем летние пастбища и зимовки должны были быть постоянными. Если каждое хозяйство использовало угодья возле своих зимовок, то летом они уезжали на свои жайляу — летовки.
Таким образом, в последний период бронзовой эпохи исторические жители занимались кочевым скотоводством. В это же время люди начинают заниматься обработкой земли.
Развитие кочевого скотоводства. На территории Казахстана развивались три формы скотоводства. На Мангистау, в Западном и Центральном Казахстане, а также частично в горной местности развивалось кочевое скотоводство. Это первая его форма. Она имела свои специфические особенности. Люди имели постоянные зимовки. Но там они жили зимой, временно, а в другие сезоны года кочевали со своим скотом. Этот вид деятельности кочевников еще до нашей эры описали античные авторы (Геродот, Гиппократ, Страбон), путешественники позднего средневековья (П. Карпини, ибн Баттута, ибн аль-
Факиха, В.Рубрук и др.). Люди, занимавшиеся этим видом скотоводства, совершенно не занимались зерновым хозяйством. На зиму они заготовляли небольшое количество сена. Главными видами животных были овцы, лошади и верблюды. Крупного рогатого скота было мало. Издавна для каждого рода и племени были традиционными маршруты кочевий.
Вторая форма — полукочевое скотоводство. У этих хозяйств были устойчивые, хорошо организованные зимовки: землянки, скотные дворы и другие строения. По данным археологических раскопок, такое хозяйствование развивалось в стране со времен сакско-усуньской эпохи. Оно было распространено в Семиречье, Восточном Казахстане, на Западном Алтае — в степных, лесных и высокогорных районах. Здесь пастбища находились не очень далеко. Кочевья проходили на неболь- I них расстояниях. С зимовок они отправлялись на весенние травостои, затем переезжали с зимовок на жайляу и обратно без промежуточных остановок.
Такие полукочевники понемногу занимались и земледелием. Они в пределах своих зимовок выращивали просо, ячмень, пшеницу. Зерна этих растений были найдены в результате раскопок в Бесшатыре, на берегах Или, в кургане Шелекты в Восточно-Казахстанской области, на побережьях Чу, Таласа, в курганах Западного и Восточного Семиречья.
Третья форма — оседлое скотоводство. Оно появилось из полукочевого скотоводства в связи с тем, что скотоводы стали больше времени проводить в своих постоянных зимовках, а также в связи с близостью городов с орошаемым земледелием. Археологические раскопки доказывают, что в средние века появились постоянные зимовки, поселения, достигшие статуса городов (кентов). Однако по сведениям, I фиведенным Худуд аль-Аламом и В. Рубруком, в таких городах и зимовках в основном занимались скотоводством.
Оседлое скотоводство широко развивалось в Южном Казахстане, особенно на берегах Сырдарьи, Арыси, Чу, Таласа, а также в южных и северных предгорьях Каратау, где было развито и орошаемое земледелие. Здесь заготавливали сено для зимнего содержания скота. 11о данным хорезмской экспедиции под руководством С.П. Толстова, па стоянках Чирик-Рабат, Бибиш-Мола, Баланды было развито орошаемое и богарное земледелие.
Во времена оседлого скотоводства на зимовках строились постоянные жилища. В подворье начинал превалировать крупный рогатый скот.
Таким образом, в скотоводстве у древних казахов развивались три формы хозяйствования. Современные археологические исследования доказывают, что полукочевое скотоводство было развито также в западных, северных и центральных регионах республики.
Объяснение:
ВОЕВОДА - славянский термин, обозначавший военачальника, правителя. Был широко распространен в славянских странах. Византийский император Константин Багрянородный (10 век) употреблял его в греческой транскрипции без перевода (boebodos). В русских переводах с греческого языка термином «воевода» обозначаются такие понятия, как стратег, архонт, гегемон, сатрап и др. 1) В качестве начальника княжеской дружины или главы народного ополчения воевода упоминаются в русских летописях с 10 века. В конце 15 - 17 веках каждый из 5 основных полков русского войска (Большой, Правой руки, Левой руки, Передовой и Сторожевой) имел одного или несколько воевод; главнокомандующим был первый воевода Большого полка. Имелись воеводы: в ертаульном полку (легкой коннице), в артиллерии, гуляй-городе, во главе отрядов нерусских народов. Во 2-й половине 17 века полковые воеводы сохранились только в разрядных (военно-окружных) полках. Полковые воеводы были ликвидированы Петром I в начале 18 века. 2) С середине 16 века появилась должность городовых воевод, возглавлявших военное и гражданское управление городом с уездом. С начала 17 века были введены во всех городах России; заменили наместников и городовых приказчиков. В крупные города обычно посылали воевод с товарищами (второй и третий воеводы). Воеводы сосредоточили всю полноту власти на местах; воеводы контролировали органы губного и земского самоуправления. По реформе местного управления в 1719 года появились воеводы провинциальные. В 1775 году должность воеводы была ликвидирована. 3) В Польше и Литве воеводы был первоначально королевским наместником в мирное время и военачальником - в военное; с 1139 года в каждом уделе имелся свой воевода. С ликвидацией феодальной раздробленности и превращением уделов в воеводства воевода стал главой гражданской администрации и начальником посполитого рушения (всеобщего ополчения) воеводства. Воевода был членом сената. Должность воеводы была пожизненной. Воеводы просуществовали до разделов Польши в конце 18 века. Традиционное название административных единиц - воеводств - сохранилось в народной Польше. Были известны воеводы и в других славянских странах, а также в Валахии в 15-16 веках.
Объяснение: