3. Термин «казах» означает * «свободолюбивый человек» O«кочевой человек» O«трудолюбивый человек» О «вольный человек» Это обязательный вопрос у меня СОЧ
объединительная политика привела не только к увеличению территории Моск. княжества,но и к изменениям владения землёй
2.Политика Василия 1 по отношению к Орде и русским княжествам выражалась в том, что он пытался показать независимость русских от Орды и не выплачивал им дань, правда, так было только до нашествия Едигей.
Объяснение:
Главной целью Василия 1 было возвышение Москвы, поэтому он присоединил Нижний Новгород и Муром, и увеличил контроль над центральным Поволжьем. Он сделал это после разрешения Тохтамыша, он урегулировал московско-литовские отношения.
Но в 1395 году он начал борьбу с Тимуром и даже поднял армию для этого, отступил после победы Василия, но все равно он пытался сделать Москву независимой. Эдигей окружил Москву и заставил его платить дань.
3.По сути являлась династической войной за престол, сущность конфликта - спор о наследовании Московского великого княжества. Внутренняя же причина войны заключалась в необходимости повышения централизации Московского княжества.
ПОСТАВЬ КАК ЛУЧШИЙ БУДУ БЛАГОДАРЕН НАДО ДЛЯ ПОВЫШЕНИЕ
Ну как в чем. Римляне завоевали огромную территорию, населенную различными народами и само собой оказались в меньшинстве. И поневоле пришлось давать гражданство всем и что бы управлять всем этим многообразием потребовалась фигура, символ, который всех объединит.
Сенат, парламент, мог Римом управлять, Италией на худой конец, но трудно представить, как какое то народное собрание граждан Рима, управляет успешно, скажем отдаленными восточными территориями, где население веками привыкло , что править могут только избранные, вожди, цари со статусом богов и полубогов...
Император и стал богом для всех и почести ему отдавались соотвествующие и к богам они причислялись, поэтому и христиан преследовали, что они отказывались признавать императора богом, и тем самым подрывали авторитет Империи . Если иудеев с их фанатичной Верой, Рим как то ещё терпел ввиду их малочисленности и закрытости, то интернациональное христианство, нет.
1.происходили важные перемены в экономике. 42 чел
объединительная политика привела не только к увеличению территории Моск. княжества,но и к изменениям владения землёй
2.Политика Василия 1 по отношению к Орде и русским княжествам выражалась в том, что он пытался показать независимость русских от Орды и не выплачивал им дань, правда, так было только до нашествия Едигей.
Объяснение:
Главной целью Василия 1 было возвышение Москвы, поэтому он присоединил Нижний Новгород и Муром, и увеличил контроль над центральным Поволжьем. Он сделал это после разрешения Тохтамыша, он урегулировал московско-литовские отношения.
Но в 1395 году он начал борьбу с Тимуром и даже поднял армию для этого, отступил после победы Василия, но все равно он пытался сделать Москву независимой. Эдигей окружил Москву и заставил его платить дань.
3.По сути являлась династической войной за престол, сущность конфликта - спор о наследовании Московского великого княжества. Внутренняя же причина войны заключалась в необходимости повышения централизации Московского княжества.
ПОСТАВЬ КАК ЛУЧШИЙ БУДУ БЛАГОДАРЕН НАДО ДЛЯ ПОВЫШЕНИЕ
Скорее всего
Ну как в чем. Римляне завоевали огромную территорию, населенную различными народами и само собой оказались в меньшинстве. И поневоле пришлось давать гражданство всем и что бы управлять всем этим многообразием потребовалась фигура, символ, который всех объединит.
Сенат, парламент, мог Римом управлять, Италией на худой конец, но трудно представить, как какое то народное собрание граждан Рима, управляет успешно, скажем отдаленными восточными территориями, где население веками привыкло , что править могут только избранные, вожди, цари со статусом богов и полубогов...
Император и стал богом для всех и почести ему отдавались соотвествующие и к богам они причислялись, поэтому и христиан преследовали, что они отказывались признавать императора богом, и тем самым подрывали авторитет Империи . Если иудеев с их фанатичной Верой, Рим как то ещё терпел ввиду их малочисленности и закрытости, то интернациональное христианство, нет.