6. Яка споруда А.Гауді вважається найвідомішою?
7. Що символізують вежі собору Святого Сімейства?
8. Яку назву має сходинка храму?
9. Коли почалося будівництво храму Святого Сімейства?
10. Де і коли народився Іван Айвазовський?
11. Де одержав освіту І.Айвазовський ?
12. В якому жанрі живопису працював художник?
13. В якому місті більшість життя жив і працював І. Айвазовський?
14. Хто з правителів був шанувальником та покровителем художника?
15. Які саме роботи художника були згадані у відеофільмі?
16. Що саме зробив художник для міста Феодосія?
17. Назвіть останню роботу художника. ​

Византия существовала с 395 по 1453 г. История ее возникновения такова. В 330 г. на месте древнегреческого поселения Византия была основана новая столица Римской империи Константинополь, названная по имени императора Константина
Византийская культура стала первой в полном смысле христианской культурой. Именно в Византии завершилось становление христианства, и оно впервые приобрело законченную, классическую форму в его ортодоксальной, или православной, версии.
продолжая и развивая теорию римского права, византийские ученые разработали собственную оригинальную концепцию, известную как византийское право.
культура Византии явилась настоящим перекрестком западной и восточной культур, своеобразным мостом между Востоком и Западом.
Ее своеобразие состоит в том, что она сочетает в себе внешне несоединимые начала. С одной стороны, ей присущи избыточная роскошность и пышность, яркая зрелищность. С другой стороны, для нее характерны возвышенная торжественность, глубокая духовность и утонченный спиритуализм. Эти особенности в полной мере проявились в архитектуре византийских храмов и церквей.

Формулируя главный этический принцип, необходимый для обеспечения будущности человека, религии говорят почти дословно одно и то же. Вот как основные мировые религии формулируют главный этический принцип:
Буддизм: "Не причиняй вред другим, так же как ты не хочешь, чтобы навредили тебе".
Зороастризм: "Природа только тогда хороша, когда не делает другому того, что не хорошо для нее".
Индуизм: "Суть всех добродетелей в том, чтобы обращаться с другими так же, как ты хотел бы, чтобы обращались с тобой".
Ислам: "Никто не может считаться верующим, пока он не желает для своего брата того же, что желает для себя".
Иудаизм: "Не делай ближнему своему того, что плохо для тебя. В этом весь закон, все остальное комментарии к нему".
Конфуцианство: "Максимум доброты - это не делать другим того, что не желаешь себе".
Христианство: "Поступайте с человеком так же, как вы хотите, чтобы он поступал с вами".
Мы видим, что сердцевина всех мировых религий, именно религий, а не культов и сект, одна и та же. Это утверждение тех этических принципов, которые необходимы человеку для обеспечения его будущего. Все остальное - формирование тех или иных религиозных мифов, той или иной философии: напластование истории, воздействия цивилизаций, пришедшие еще из дорелигиозных времен.