7. назвіть роки правління князів володимира та ярослава. порівняйтевнутрішню і зовнішню політику двох князів. з'ясуйте і значення та наслідки.8. складіть характеристики володимира і ярослава як особистостей таісторичних діячів.9. наведіть факти, які підтверджують думку, що за князювання володимирата ярослава київська держава досягла свого розквіту,10. назвіть приклади: найдавніших пам'яток писемності, поширення освітина русі; відносин русі з європейськими державами.11. охарактеризуйте суспільну роль різних верств і станових групнаселення русі.
Объяснение:
Потепление и осушение климата, учащение засух, что мешало земледелию. Главная причина перехода к кочевому скотоводству - изменение климата.
Появление конской сбруи позволило использовать лошадь для верховой езды и в качестве тяговой силы (Одна из причин перехода к кочевому скотоводству - появление конской сбруи).
Резкое увеличение поголовья скота привело к сокращению пастбищ вокруг стоянок (Одна из причин перехода к кочевому скотоводству - резкое увеличение поголовья скота).
В отличие от охотников и собирателей, кочевники сами производили продукцию. В поголовье преобладали овцы и лошади, численность коров была небольшая.
Кочевничество - исторически сформировавшаяся хозяйственно культурная, общественная система.
В начале древние жители пасли скот вблизи поселений (Придомное скотоводство).
Перегонять скот от одного пастбищного участка к другому - пастушеское скотоводство.
ответ: Фома Аквинский (1225 или 1226–1274) — центральная фигура средневековой философии позднего периода, выдающийся философ и богослов, систематизатор ортодоксальной схоластики, основатель одного из двух господствующих ее направлений — томизма Фома Аквинский (род. в 1225 или 1226 году, ум. в 1274 году) считается величайшим представителем схоластической философии. Во всех католических учебных заведениях, в которых введено преподавание философии, систему св. Фомы предписано преподавать как единственно истинную философию; это стало обязательным со времени рескрипта, изданного Львом XIII в 1879 году. В результате этого философия св. Фомы не только представляет исторический интерес, но и поныне является действенной силой, как философские учения Платона, Аристотеля, Канта и Гегеля, на самом деле большей силой, чем два последних учения.
Объяснение: