Святой благоверный князь Андрей Боголюбский (1110-1174), внук Владимира Мономаха, сын Юрия Долгорукого и половецкой княжны (в святом Крещении Марии) , еще в юности был назван Боголюбским за постоянно присущее ему глубокое молитвенное внимание, прилежание к церковным службам и "утаенных молитв к Богу присвоение". От деда, Владимира Мономаха, внук унаследовал великую духовную сосредоточенность, любовь к Слову Божию и привычку обращаться к Писанию во всех случаях жизни. Русская Церковь помнит и чтит своих мучеников и созидателей. Андрею Боголюбскому принадлежит в ней особое место. Взяв в руки чудотворный образ Владимирской Божией Матери, святой князь как бы благословил им отныне и до века главнейшие события русской истории. 1395 год - перенесение Владимирской иконы Божией Матери в Москву и избавление столицы от нашествия Тамерлана (празднуется 26 августа) ; 1480 год Руси от нашествия хана Ахмата и окончательное падение монгольского ига (празднуется 23 июня) ; 1521 год Москвы от нашествия крымского хана Махмет-Гирея (празднуется 21 мая) . Молитвами святого Андрея сбылись над Русскою Церковью его самые заветные чаяния. В 1300 году митрополит Максим перенес Всероссийскую митрополичью кафедру из Киева во Владимир, сделав Успенский собор, где покоились мощи святого Андрея, первопрестольным кафедральным храмом Русской Церкви, а Владимирскую чудотворную икону - ее главной святыней. Позже, когда общерусский церковный центр сместился в Москву, пред Владимирской иконой совершалось избрание митрополитов и патриархов Русской Церкви. В 1448 г. пред нею совершилось поставление Собором русских епископов первого русского автокефального митрополита - святителя Ионы. 5 ноября 1917 года пред ней совершилось избрание Святейшего Патриарха Тихона - первого после восстановления патриаршества в Русской Церкви. В 1971 году, в праздник Владимирской иконы Божией Матери, состоялась интронизаиия Святейшего Патриарха Пимена.
Литургическая деятельность святого Андрея была многогранна и плодотворна.
1. Константин носил пышные, шитые золотом одежды, корону, украшенную драгоценностями. Он был НЕОГРАНИЧЕННЫМ ПРАВИТЕЛЕМ ИМПЕРИИ, ЕГО ВОЛЯ БЫЛА ЗАКОНОМ ДЛЯ ВСЕХ. Даже ближайшие советники Константина не имели права сидеть в присутствии императора. При Константине возросла численность армии, в ней наряду с римлянами служили жители многих провинций-галлы, германцы, сирийцы.
2. Положение колонов ухудшилось. Теперь они должны были не только отдавать часть урожая хозяину земли, но и выплачивать налог в государственную казну. Колонам было запрещено покидать обрабатываемые ими участки земли. 313 г. – христиане получают право строить храмы и открыто молиться.
Константин продолжил процесс закрепления колонов на обрабатываемой ими земле. Налоги на колонов наложил еще император Диоклетиан. Но Константин, желая увеличить доходы казны, повысил налоги со свободных земледельцев, а когда они стали убегать с обрабатываемых ими земель, выпустил указ, запрещавший колонам покидать свои участки. Дети колонов должны были оставаться на том месте, где родились, и обрабатывать ту же землю, что и их родители.
3. Христиане почитают Константина из-за того, что при его правлении прекратились гонения на христиан. Это был первый римский император-христианин. Он был достаточно могущественным для того, чтобы прекратить гонения на христиан, но это никак не ему остановить упадок Римской империи.
За то,что Константин разрешал строить храмы.церкви,при нём христианство стало господствующей религией. Елену-за то,что она распространяла христианство и была христианкой,после чего и сам Константин принял эту религию.Говорят,что она нашла крест,на котором был распят Иешуа (Иисус) .
Святая Елена отдала Животворящий Крест на хранение Патриарху, часть же Креста взяла с собой для вручения императору. Раздав в Иерусалиме щедрую милостыню и устроив трапезы для бедных, во время которых сама прислуживала, святая царица Елена возвратилась в Константинополь, где вскоре скончалась в 327 году. За свои великие заслуги перед Церковью и труды по обретению Животворящего Креста царица Елена именуется Равноапостольной.
5. Библия - это 66 книг, собранных вместе. Она состоит из 2 частей: Ветхий завет (точнее будет Еврейские писания) и Новый завет (точнее Христианские Греческие писания). Они неразрывно связаны между собой.
Евангелие - это жизнеописание Христа, часть Христианских греческих писаний.
Русская Церковь помнит и чтит своих мучеников и созидателей. Андрею Боголюбскому принадлежит в ней особое место. Взяв в руки чудотворный образ Владимирской Божией Матери, святой князь как бы благословил им отныне и до века главнейшие события русской истории. 1395 год - перенесение Владимирской иконы Божией Матери в Москву и избавление столицы от нашествия Тамерлана (празднуется 26 августа) ; 1480 год Руси от нашествия хана Ахмата и окончательное падение монгольского ига (празднуется 23 июня) ; 1521 год Москвы от нашествия крымского хана Махмет-Гирея (празднуется 21 мая) . Молитвами святого Андрея сбылись над Русскою Церковью его самые заветные чаяния. В 1300 году митрополит Максим перенес Всероссийскую митрополичью кафедру из Киева во Владимир, сделав Успенский собор, где покоились мощи святого Андрея, первопрестольным кафедральным храмом Русской Церкви, а Владимирскую чудотворную икону - ее главной святыней. Позже, когда общерусский церковный центр сместился в Москву, пред Владимирской иконой совершалось избрание митрополитов и патриархов Русской Церкви. В 1448 г. пред нею совершилось поставление Собором русских епископов первого русского автокефального митрополита - святителя Ионы. 5 ноября 1917 года пред ней совершилось избрание Святейшего Патриарха Тихона - первого после восстановления патриаршества в Русской Церкви. В 1971 году, в праздник Владимирской иконы Божией Матери, состоялась интронизаиия Святейшего Патриарха Пимена.
Литургическая деятельность святого Андрея была многогранна и плодотворна.
1. Константин носил пышные, шитые золотом одежды, корону, украшенную драгоценностями. Он был НЕОГРАНИЧЕННЫМ ПРАВИТЕЛЕМ ИМПЕРИИ, ЕГО ВОЛЯ БЫЛА ЗАКОНОМ ДЛЯ ВСЕХ. Даже ближайшие советники Константина не имели права сидеть в присутствии императора. При Константине возросла численность армии, в ней наряду с римлянами служили жители многих провинций-галлы, германцы, сирийцы.
2. Положение колонов ухудшилось. Теперь они должны были не только отдавать часть урожая хозяину земли, но и выплачивать налог в государственную казну. Колонам было запрещено покидать обрабатываемые ими участки земли. 313 г. – христиане получают право строить храмы и открыто молиться.
Константин продолжил процесс закрепления колонов на обрабатываемой ими земле. Налоги на колонов наложил еще император Диоклетиан. Но Константин, желая увеличить доходы казны, повысил налоги со свободных земледельцев, а когда они стали убегать с обрабатываемых ими земель, выпустил указ, запрещавший колонам покидать свои участки. Дети колонов должны были оставаться на том месте, где родились, и обрабатывать ту же землю, что и их родители.
3. Христиане почитают Константина из-за того, что при его правлении прекратились гонения на христиан. Это был первый римский император-христианин. Он был достаточно могущественным для того, чтобы прекратить гонения на христиан, но это никак не ему остановить упадок Римской империи.
За то,что Константин разрешал строить храмы.церкви,при нём христианство стало господствующей религией. Елену-за то,что она распространяла христианство и была христианкой,после чего и сам Константин принял эту религию.Говорят,что она нашла крест,на котором был распят Иешуа (Иисус) .
Святая Елена отдала Животворящий Крест на хранение Патриарху, часть же Креста взяла с собой для вручения императору. Раздав в Иерусалиме щедрую милостыню и устроив трапезы для бедных, во время которых сама прислуживала, святая царица Елена возвратилась в Константинополь, где вскоре скончалась в 327 году. За свои великие заслуги перед Церковью и труды по обретению Животворящего Креста царица Елена именуется Равноапостольной.
5. Библия - это 66 книг, собранных вместе. Она состоит из 2 частей: Ветхий завет (точнее будет Еврейские писания) и Новый завет (точнее Христианские Греческие писания). Они неразрывно связаны между собой.
Евангелие - это жизнеописание Христа, часть Христианских греческих писаний.