Було те, що рулеські митці... Ве іан
Октавіан
Нерон
А. «Зросту він був приблизно середнього, волосся рудувате, обличчя швид-
його позаздрив би будь-хто: за чотирнадцять років він хворів тільки три рази.
ше гарне, ніж приємне, очі сірі й трохи короткозорі, шия товста. Проте здоров'ю
Волосся він завжди завивав кучерями й укладав рядами, а під час грецької їзди
навіть відпускав їх на потилиці...».
Б. «Зросту він був доброго, будови міцної й кремезної, з суворим виразом
обличчя... Зовнішнього блиску він анітрохи не прагнув, і навіть у день тріумфу
немов предки мої його заслужили або сам я міг про нього мріяти!". Назавжди
не втримався, щоб не сказати: “Так
мені, старому як дурень, захотів тріумфу.
зберіг невибагливі смаки простої людини і терпіти не міг чоловіків, які приді.
Ляли своїй зовнішності надмірну увагу».
В. «З виду він був гарний і в будь-якому віці зберігав привабливість. Обличчя
його було спокійним і ясним, говорив він або мовчав. Очі в нього були світлі й блис
кучі, він прагнув, щоб у них бачили якусь божественну силу. Волосся мав рудувате
й трохи кучеряве, вуха — невеликі, ніс — з горбинкою і загострений... Своє кволе
здоров'я він підтримував турботливим доглядом
я проснулся от пронизывающего холода. откинув медвежью шкуру, я увидел. что наш костёр давно потух, и даже угли не мерцали в сумраке пещеры. опять мой младший брат буба забыл покормить огонь! теперь мне придётся высекать искру из кремневых камней, один из которых совсем уже сточился.
рядом никого не было, интересно, высоко ли уже небесный огонь? я накинул на себя лёгкую оленью шкуру и вышел из убежища на свет. совсем рядом слышались детские голоса – это мои маленькие братья и сёстры играли в любимую игру "оседлай мамонта". в роли волосатой громадины опять был толстый добряк мума, который не смотря на свои полные 230 лун не ходил со старшими на охоту, а играл с детворой.
какой же сегодня прекрасный день! наконец-то закончился сезон ливней, и теперь в лесах будет много всякой снеди: ягод, грибов, кореньев.
через некоторое время из леса вернулись женщины с добычей. сейчас все соберутся вокруг главного костра и начнут неторопливые беседы. мать мумы будет растирать корешки. старуха элга, несмотря на почтенный возраст (больше 600 полных лун), считалась лучшей швеёй, шить одежду из шкур и неё получалось аккуратно. возможно секрет был в иглах из костей особой породы рыб, которую её муж добывал в верховьях большой воды за лесом. а молоденькая нана нанизывала на тонкие жилы разноцветные глиняные бусины.
я взял свои горшочки с кусками охры, подаренные дедом кикой на моё столуние, и сел на свободное место рядом с костром. забыл представиться! меня зовут баму, и я в скором времени стану деда габи. он старый шаман, и ему требуется новый ученик, чтобы заготавливать краски для его предсказаний, которые он наносит на стены нашего дома.
вдали послышался заливистый радостный лай. это наша собака ава бежала впереди охотников. раз она бежит впереди, значит охота удалась.
и вправду, скоро появилась толпа мужчин-охотников, четверо из которых несли тушу мамонтёнка, у которого только-только пробились бивни. это ценная добыча, мяса хватит всему племени на пол-луны, а из шкуры старуха элга сошьёт тёплую одежду. надо будет выпросить хотя бы маленький кусочек бивня и сделать красивый гребень в подарок маме.
завтра мужчины уже не пойдут охотиться, и можно будет посмотреть, как дядя гиги вытачивает из камня наконечник для своего копья. в прошлый раз он обещал, что мне выточить свой первый острокол! вот братья обзавидуются!
а теперь мне пора бежать – запахло жареным мясом, а значит скоро будем всей общиной сидеть у костра, а шаман габи будет рассказывать новые пророчества на следующую луну.
Объяснение:ал-Бируни Абу Райхан. Трактат об определении хорд в круге при ломаной линии, вписанной в него. Из истории науки и техники в странах Востока, 3, 1963, с. 93–147.
ал-Бируни Абу Райхан. Книга об индийских рашиках. Из истории науки и техники в странах Востока, 3, 1963, с. 148—170.
Бируни Абу Райхан. Избранные произведения. Ташкент: Фан, 1973–76.
ал-Бируни. Об отношениях между металлами и драгоценными камнями по объёму. В кн.: Из истории физико-математических наук на средневековом Востоке. М.: Наука, 1983, с. 141—160.
Бируни Абу Рейхан. Индия. Пер. А. Б. Халидова, Ю. Завадовского. М. Ладомир. 1995.