Швеция в XVII и в начале XVIII веков имела одну из сильнейших армий в Европе, а также была ведущим государством в Западной Европе. Когда на престол Швеции встает молодой Карл II, соседние государства (Саксония, Датско-норвежское королевство и Россия) решают воспользоваться неопытностью молодого монарха и снизь влияние Швеции. Они создают так называемый Северный союз, целью которого являлась победа над Швецией. Саксония хотела вернуть себе Ливонию, Дания хотела заполучить господство в Балтийском море, а Россия хотела получить выход к Балтийском мору, а также такие области как Карелия и Ингрия. Россия имела только один порт, обеспечивавший ей морскую торговлю с Европой. Это был Архангельск, что на берегу Белого моря. Этот путь был довольно длинным, получив выход к Балтийскому морю, Россию заполучила бы возможность поднять торговлю и экономику на новый уровень. Кроме этого, Россия в 1700 году подписала мир с Турцией, а значит, все силы могли быть брошены на войну со Швецией. Повод для войны был весьма банален. Перт І, путешествуя по Европе, получил холодный прием в Риге и принял это как личное оскорбление, из-за чего начались серьезные разногласия.
Брахманизм был следующей ступенью в развитии религиозного мышления древней Индии. Ведийские арии, продвигаясь в глубь Индии, смешивались с местным населением, впитывали новые представления, привыкали к оседлому образу жизни. В свою очередь, местные племена либо оказывали пришельцам яростное сопротивление, либо принимали их образ жизни, став членами их общества. Его состав усложнялся; постепенно сложилась кастовая система, ставшая неотъемлемой частью индуизма. Религия освящала и закрепляла существование кастовых различий и правил. Они же, в свою очередь, сохраняли незыблемость религиозных основ.Первостепенная роль в индуистском обществе отводилась брахманам -знатокам вед и исполнителям обрядов. Они помнили древние гимны и толковали их: ведийский язык становился непонятным для большинства людей и темным даже для некоторых жрецов.Ведийский ритуал с каждым столетием становился все более сложным, громоздким и запутанным, усложнялся и видоизменялся пантеон и т.п. Брахманы старались при древнее ведийское наследие к новым условиям жизни, убедительно истолковать и оправдать его существование в прежних несокрушимых границах. Все изменения происходили на старом фундаменте ведийских верований. Центральным моментом изменений было последовательное возведение множественности явлений природы и феноменального мира к некоей единой сущности. Упорядочивались также космогония теология, пантеон.Брахманы и араньяки - основные этапы движения религиозной мыслиСо временем, ритуально-практические наставления брахманов составили сборники своеобразных ритуальных "инструкций" и разъяснений. Они регламентировали широкую сферу поведения. Как и сами жрецы, тексты назывались брахманами. Брахманы, привыкая к ведам, образовали особый класс текстов, занятых, скорее, религиозностью, нежели религией.Сохранившиеся брахманические тексты представляют собой весьма обширный круг. Самый значительный текст - Шатапатха-брахамана (прим. IX-YIII вв. до н.э.) . Он содержит сюжеты, важные для определения основ последующего индуизма.Брахманическая картина мира имела главные черты всякойритуализованной картины бытия. С функцией жрецов-брахманов было связано усиление символической стороны ритуала и выделение лавного действующего начала всех ритуальных процедур и, одновременно, субстрата всех вещей в мире. В пантеоне на первый план выдвинулся бог-создатель Праджапати, став персонифицированной творческой силой и первоосновой всего сущего, порождающей мир и хранящей его. Дальнейшее мифологическое развитие эта иде получила в концепции индуистской триады (тримурти) .По содержанию, к брахманам близки араньяки - "лесные книги". Они содержат не столько описание и толкование ритуальных деталей, сколько теософские рассуждения о сущности обрядности.Таким образом, используя мифы и ритуалы вед, брахманы подготовили следующую ступень в развитии религиозной традиции в древней Индии. Они же явились самовыражением переходного периода от вед к собственно индуизму.
Саксония хотела вернуть себе Ливонию, Дания хотела заполучить господство в Балтийском море, а Россия хотела получить выход к Балтийском мору, а также такие области как Карелия и Ингрия.
Россия имела только один порт, обеспечивавший ей морскую торговлю с Европой. Это был Архангельск, что на берегу Белого моря. Этот путь был довольно длинным, получив выход к Балтийскому морю, Россию заполучила бы возможность поднять торговлю и экономику на новый уровень. Кроме этого, Россия в 1700 году подписала мир с Турцией, а значит, все силы могли быть брошены на войну со Швецией.
Повод для войны был весьма банален. Перт І, путешествуя по Европе, получил холодный прием в Риге и принял это как личное оскорбление, из-за чего начались серьезные разногласия.