Анракайская битва считается одной из самых легендарных в серии казахско-джунгарских войн.
Анракайское сражение длилось почти 40 дней, с декабря 1729 по январь 1730 года к юго-востоку от озера Балхаш, и по сути представляло собой целый ряд мелких столкновений джунгарских и казахских воинов. Все, что мы знаем о нем сегодня, сохранилось исключительно благодаря устной традиции, передающейся от отца к сыну. Все события джунгарско-казахской войны не зафиксированы в документах, так как у казахов не существовало письменной традиции передачи информации. Впервые народное предание о битве было записано исследователем и собирателем казахского фольклора А. Диваевым в 1905 году.
Отличительной чертой битвы при Анракае стало участие в бою представителей всех трех жузов: это были как бии-Толе би, Казыбек би, Айтеке би, Койгельды, так и батыры - Богенбай батыр, Кабанбай батыр, Бекжан батыр и многие другие. Каждое воинское подразделение с гордостью несло свое знамя, или ту, - главный воинский символ рода.
В итоге Анракайская битва завершилась великой победой казахского народа. Главная ценность этой победы заключалась в освобождении казахских земель от гнета джунгарского ханства.
Для начала, поясню, что изображено в буквенной части задания и какой миф они отображают(А-Д):
А - в плохом качестве дана скульптура Микеланджело, изображающая Нарцисса. Согласно мифологии Нарцисс был самовлюблённым юношей, который своей красотой влюблял в себя множество мужчин и женщин, но тот из гордыни и самовлюблённости отвергал их. В дальнейшем, влюбившаяся в него нимфа гор по имени Эхо также получила отказ от Нарцисса и от неё осталось лишь эхо в горах, тогда как физический облик она потеряла. Взмолившись к богам о мести Нарциссу, те исполнили её . Богиня мщения Немезида заманила Нарцисса в рощу к реке, где тот увидел своё собственное отражение и влюбился в него. Не отходя от реки он умер от истощения, превратившись в цветок, названный нарциссом.
Б - изображена картина Николя-Рене Жоллена под названием "Гиацинт превращается в цветы". Согласно мифу спартанский царь Гиацинт понравился ряду древнегреческих богов, из которых предпочёл Аполлона. К этому приревновал бог ветра Борей. И когда Аполлон метал диски с Гиацинтом, Борей направил ветер так, чтобы перенаправить диск, который метнул Аполлон, в Гиацинта. По итогу Гиацинт умирает у Аполлона на его руках и превращается в цветок, названный как звали самого царя.
В - это скульптура французского творца Жиль-Ламбера Годешарля под названием "Пан и Сиринга". Миф о данных персонажах повествует о любви бога пастушества, животноводства, плодородия и дикой природы Пана к нимфе по имени Сиринга. Пан влюбившись в Сирингу пытается добиться её взаимности, но та его отвергает и молит богов её. Те превращают её в тростник. На этом нужная нам часть мифа кончается.
Г - на фото изображена метопа(в общих словах плита из мрамора или другого подобного строительного материала, украшенная рельефным или расписным изображением), изображающая Атланта с яблоками Гесперид(крайний справа) и Геракл с небосводом на плечах(по центру). Согласно иллюстрируемому мифу, Геракл был обязан найти яблоки из сада Гесперид, но найти их сам не смог. Найдя старца Нерея и получив от него ценную информацию, он пошёл к саду с яблоками и пришёл к краю земли. Там Геракл встретил Атланта, держащего небесный свод, и убил змея Ладона, после чего договорился с Атлантом подержать за него небесный свод, пока тот раздобудет яблоки. После чего Атлант захотел обмануть Геракла и пойти самому относить яблоки в Микены, но Геракл раскрыл обман, перехитрил Атланта и вернулся к царю Эврисфею, который яблоки у него и запросил.
Д - изображена скульптура "Аполлон и Дафна" Джованни Бернини, созданная на основе одного из древнеримских мифов, описанных в книге "Метаморфозы" под авторством Овидия. Согласно ему солнечный бог Аполлон оскорбляет бога Эрота, в отместку последний стреляет в него стрелой симпатии к Дафне, а в Дафну стреляет стрелой антипатии к Аполлону. В результате Аполлон гонится за Дафной, преследуемый любовью, а та дабы избавиться от него молит богов её. Боги превращают её в лавровое дерево.
Теперь, когда с мифами ясно, легко можно их соотнести с растениями от 1 до 5:
Анракайская битва считается одной из самых легендарных в серии казахско-джунгарских войн.
Анракайское сражение длилось почти 40 дней, с декабря 1729 по январь 1730 года к юго-востоку от озера Балхаш, и по сути представляло собой целый ряд мелких столкновений джунгарских и казахских воинов. Все, что мы знаем о нем сегодня, сохранилось исключительно благодаря устной традиции, передающейся от отца к сыну. Все события джунгарско-казахской войны не зафиксированы в документах, так как у казахов не существовало письменной традиции передачи информации. Впервые народное предание о битве было записано исследователем и собирателем казахского фольклора А. Диваевым в 1905 году.
Отличительной чертой битвы при Анракае стало участие в бою представителей всех трех жузов: это были как бии-Толе би, Казыбек би, Айтеке би, Койгельды, так и батыры - Богенбай батыр, Кабанбай батыр, Бекжан батыр и многие другие. Каждое воинское подразделение с гордостью несло свое знамя, или ту, - главный воинский символ рода.
В итоге Анракайская битва завершилась великой победой казахского народа. Главная ценность этой победы заключалась в освобождении казахских земель от гнета джунгарского ханства.
А - 3
Б - 4
В - 2
Г - 1
Д - 5
Объяснение:
Для начала, поясню, что изображено в буквенной части задания и какой миф они отображают(А-Д):
А - в плохом качестве дана скульптура Микеланджело, изображающая Нарцисса. Согласно мифологии Нарцисс был самовлюблённым юношей, который своей красотой влюблял в себя множество мужчин и женщин, но тот из гордыни и самовлюблённости отвергал их. В дальнейшем, влюбившаяся в него нимфа гор по имени Эхо также получила отказ от Нарцисса и от неё осталось лишь эхо в горах, тогда как физический облик она потеряла. Взмолившись к богам о мести Нарциссу, те исполнили её . Богиня мщения Немезида заманила Нарцисса в рощу к реке, где тот увидел своё собственное отражение и влюбился в него. Не отходя от реки он умер от истощения, превратившись в цветок, названный нарциссом.
Б - изображена картина Николя-Рене Жоллена под названием "Гиацинт превращается в цветы". Согласно мифу спартанский царь Гиацинт понравился ряду древнегреческих богов, из которых предпочёл Аполлона. К этому приревновал бог ветра Борей. И когда Аполлон метал диски с Гиацинтом, Борей направил ветер так, чтобы перенаправить диск, который метнул Аполлон, в Гиацинта. По итогу Гиацинт умирает у Аполлона на его руках и превращается в цветок, названный как звали самого царя.
В - это скульптура французского творца Жиль-Ламбера Годешарля под названием "Пан и Сиринга". Миф о данных персонажах повествует о любви бога пастушества, животноводства, плодородия и дикой природы Пана к нимфе по имени Сиринга. Пан влюбившись в Сирингу пытается добиться её взаимности, но та его отвергает и молит богов её. Те превращают её в тростник. На этом нужная нам часть мифа кончается.
Г - на фото изображена метопа(в общих словах плита из мрамора или другого подобного строительного материала, украшенная рельефным или расписным изображением), изображающая Атланта с яблоками Гесперид(крайний справа) и Геракл с небосводом на плечах(по центру). Согласно иллюстрируемому мифу, Геракл был обязан найти яблоки из сада Гесперид, но найти их сам не смог. Найдя старца Нерея и получив от него ценную информацию, он пошёл к саду с яблоками и пришёл к краю земли. Там Геракл встретил Атланта, держащего небесный свод, и убил змея Ладона, после чего договорился с Атлантом подержать за него небесный свод, пока тот раздобудет яблоки. После чего Атлант захотел обмануть Геракла и пойти самому относить яблоки в Микены, но Геракл раскрыл обман, перехитрил Атланта и вернулся к царю Эврисфею, который яблоки у него и запросил.
Д - изображена скульптура "Аполлон и Дафна" Джованни Бернини, созданная на основе одного из древнеримских мифов, описанных в книге "Метаморфозы" под авторством Овидия. Согласно ему солнечный бог Аполлон оскорбляет бога Эрота, в отместку последний стреляет в него стрелой симпатии к Дафне, а в Дафну стреляет стрелой антипатии к Аполлону. В результате Аполлон гонится за Дафной, преследуемый любовью, а та дабы избавиться от него молит богов её. Боги превращают её в лавровое дерево.
Теперь, когда с мифами ясно, легко можно их соотнести с растениями от 1 до 5:
1 - яблоки
2 - тростник
3 - нарцисс
4 - гиацинт
5 - лавровое дерево