Общие: 1) оба восстания прошли во время столетней войны между и францией 2) причины восстаний: бедствия, принесенные войной, рост налогов, новые феодальные платежи, эпидемия чумы, грабежи. 3) стихийный характер восстаний 4) оба восстания потерпели поражение (были подавлены) 5) причины поражения восстаний: доверчивость крестьян, недостаточный боевой опыт, плохое вооружение, вера в "доброго короля" 6) против восставших выступили феодалы, рыцари и богатые горожане. восстания напугали феодалов и королевскую власть и к некоторому смягчения феодального гнета. различия: восстание во франции. жакерия. восстание в . (у. тайлера) 1) время - 1358 г. 2) предводитель - гильом каль 3) одна из причин восстания -сбор денег на выкуп короля из плена 4) участвовало 100 тысяч крестьян восстание охватило область с десятками городов 5) во многие города богачи не пустили восставших крестьян подавить восстание французским феодалам войска 6) восставшие не выдвигали никаких конкретных требований. 7) феодалы не посмели увеличивать повинности 1) 1381 г. 2) предводитель - уот тайлер 3) одна из причин восстания: -требование денежного оброка 4) большую роль сыграли проповеди народных проповедников, которые осуждали продажность королевских судей, жадность духовенства, жестокость феодалов (джон болл) и призывали к восстанию 5) восстание охватило большую часть страны 6) богатые горожане рыцарям расправиться с восставшими. 7) во время восстания в лондоне крестьяне вместе с городск4ими бедняками громили дворцы, убивали судей, сжигали судебные книги, протоколы и сборники законов. 8) восставшие выдвинули требования королю: отмена личной зависимости, небольшая плата за землю, отмена барщины. впоследствии они были дополнены следующими: возврат общинам земель, земли кц отобрать и поделить между крестьянами, всем дать равные права, отменить законы против народа. 9) феодалы отказались от барщины, были смягчены законы против бедняков, были точно установлены платежи за пользование наделами..
Воїни-вікінги, які гинули у битвах за скандинавськими язичницькими віруваннями, після смерті одразу потрапляли у Вальггалу, райські чертоги бога Одіна, де сиділи та пирували за довгим столом на чолі із самим Одіном, та в компанії прекрасних валькірій – войовничих дів, прислужниць Одіна. Саме валькірії на свої крилатих конях переносять душі загиблих воїнів з полів битв у Вальггалу, на божественний бенкет до самого Одіна.
Релігія давніх скандинавів мала величезний вплив на всю культуру народів північної Європи, деякі сліди цього впливу простежуються і сьогодні.
Одін – бог-творець, це він створив всесвіт, землю, людей, та всіх інших живих істот.
Тор – син Одіна, та богині землі Ерд, втілює собою силу, (чи грубу фізичну силу чи якусь тоншу, скажімо силу волі) адже саме сила була головною чеснотою у вікінгів.
Фрея – прекрасна богиня кохання та родючості, одна з небагатьох жіночих богинь.
Воїни-вікінги, які гинули у битвах за скандинавськими язичницькими віруваннями, після смерті одразу потрапляли у Вальггалу, райські чертоги бога Одіна, де сиділи та пирували за довгим столом на чолі із самим Одіном, та в компанії прекрасних валькірій – войовничих дів, прислужниць Одіна. Саме валькірії на свої крилатих конях переносять душі загиблих воїнів з полів битв у Вальггалу, на божественний бенкет до самого Одіна.
Релігія давніх скандинавів мала величезний вплив на всю культуру народів північної Європи, деякі сліди цього впливу простежуються і сьогодні.
Одін – бог-творець, це він створив всесвіт, землю, людей, та всіх інших живих істот.
Тор – син Одіна, та богині землі Ерд, втілює собою силу, (чи грубу фізичну силу чи якусь тоншу, скажімо силу волі) адже саме сила була головною чеснотою у вікінгів.
Фрея – прекрасна богиня кохання та родючості, одна з небагатьох жіночих богинь.